Community & Discipleship

The Whole Gospel (Luke 10:25-37)

2012.04.15Rev. Joel Yoon

누가복음 10장의 선한 사마리아인 비유를 통해 복음은 십자가의 복음과 하나님 나라의 복음을 함께 품은 온전한 복음이며, 그 복음을 아는 사람은 하나님과 이웃을 사랑하는 천국 시민으로 살아야 합니다.

율법사의 복음은 문화에 치우쳐 있었습니다 (25-29)

문화 속에서 자란 우리는 복음마저 문화적으로 이해하기 쉽습니다. 교회가 카펫 색깔 때문에 갈라진 이야기처럼, 우리는 복음의 본질과 그 적용을 구별하지 못할 때가 많습니다. 율법사는 영생을 묻는 질문에 하나님을 온전히 사랑하고 이웃을 자기 몸같이 사랑하라는 대답을 했고, 예수님은 그 대답이 옳다고 인정하셨습니다. 그렇다면 복음은 은혜로 얻는 구원이라는 우리의 이해와 어떻게 연결될까요? 예수님의 복음은 부분적이거나 문화적인 복음이 아니라 온전한 복음입니다.

예수님의 복음은 하나님 나라의 복음입니다

마태복음 4장 23절은 예수님의 사역이 십자가가 아니라 하나님 나라의 복음을 선포하는 것으로 시작되었다고 말합니다. 예수님은 갈릴리 스블론과 납달리 땅에서 이사야 9장의 예언을 성취하며 사역을 시작하셨습니다. 이사야 9장 6-7절은 어둠에 있던 백성에게 빛이 비치고 평강의 나라가 세워진다고 선포합니다. 예수님은 바로 그 나라가 자신을 통해 시작되었다고 선언하셨습니다. 이 나라에 들어가려면 회개해야 하며, 회개는 이웃을 향한 사랑으로 드러나야 합니다.

율법을 지키지 못하는 우리를 십자가가 붙듭니다 (30-37)

선한 사마리아인 비유의 강도 만난 사람처럼 우리는 죄로 인해 반쯤 죽은 상태였습니다. 율법사는 하나님을 온전히 사랑하려다 자신의 마음속 더러움과 탐욕을 깨달았을 것입니다. 예수님은 그 율법사가 복음을 듣고 가르침을 따르지 못하는 자신을 보게 된 뒤, 십자가의 복음을 통해 구원받았을 것이라고 봅니다. 사도행전 10장 36절은 예수님을 믿는 모든 사람이 그 이름으로 죄 사함을 받는다고 가르칩니다. 구원은 우리가 스스로 얻는 것이 아니라 십자가 은혜로 주어집니다.

온전한 복음은 영혼과 몸 모두를 회복합니다

하나님은 출애굽 때 모세를 보내셔서 백성을 노예 상태에서 해방시키셨고, 그 목적은 백성이 하나님을 섬기게 하시는 것이었습니다. 예수님도 마태복음 4장 23절에서 가르치고 선포하셨으며, 병든 자와 모든 질병을 고치셨습니다. 하나님은 영혼만이 아니라 삶 전체를 회복하기를 원하십니다. 그래서 교회가 가난한 자, 고아, 과부, 노예 된 자를 돌보는 일은 구원을 얻는 수단이 아니라, 우리가 이미 하나님 나라에 속해 있다는 표지입니다. 우리는 이웃을 사랑하는 일을 피할 수 없습니다.

반쯤 죽은 우리를 찾아오신 예수님께 응답합시다

사마리아인 비유는 결국 우리 자신과 예수님에 관한 이야기입니다. 우리는 스스로 삶을 통제할 수 없었고, 죄로 인해 상처 입고 소망 없이 쓰러져 있었습니다. 예수님은 그런 우리를 찾아오셔서 자신의 생명을 주셨습니다. 그 사랑을 깨달은 사람은 상처받고 억압받는 이들을 외면할 수 없습니다. 설교자는 교회 전체가 온전한 복음을 온 세상에 전해야 한다고 강조하며 권면을 마칩니다.

Apply to Life

  • 하나님을 온전히 사랑하고 있는지 날마다 돌아봅시다.
  • 이웃을 자기 몸같이 사랑하는 삶을 실천합시다.
  • 십자가의 복음과 하나님 나라의 복음을 함께 붙들고 살아갑시다.
  • 고통받는 이웃과 고아, 과부, 억압받는 이들을 돌보는 일에 함께 참여합시다.
  • 우리의 마음이 나뉘지 않도록 순종의 결단을 내립시다.

This summary was made automatically from the sermon's captions and may differ from the sermon.

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