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Rebellion vs. Submission (Romans 13:1-7)

2011.05.15Rev. Eddie Byun

반역은 세상이 멋있다고 부추기지만 성경은 권위에 대한 반역이 곧 하나님께 대한 반역이라고 가르칩니다. 그러므로 반역의 순환을 끊고 모든 권위를 하나님의 권위 아래서 보며 겸손히 순종하는 자리로 돌아와야 합니다.

반역은 세상이 미화하지만 죄의 뿌리다

사람의 타고난 죄성은 반역을 멋있게 여깁니다. 어릴 적 학교 발야구에서 상대의 속임수에 화가 나 자리를 떠났을 때 친구들이 따라왔고, 설교자는 즉흥적으로 욕을 했던 경험을 나눕니다. 문화는 규칙을 깨는 사람을 쿨하다고 말하고, 광고도 반역을 자랑합니다. 그러나 루시퍼의 반역과 아담의 반역이 죄를 세상에 들였고, 그 결과는 죽음입니다. 세상은 반역을 길로 보여 주지만, 그것은 멸망과 정죄로 가는 길입니다. 하나님의 길은 그분의 권위 아래 순복하는 것입니다.

반역의 순환을 멈추어야 합니다

사무엘상 15장 23절은 반역을 점술의 죄와 같다고 말합니다. 하나님의 말씀을 거절하는 반역은 하나님을 거절하고 다른 안내자를 따르는 것입니다. 세상에는 두 왕국만 있고, 그리스도 아닌 다른 왕국에 속한 사람은 어둠의 권세 아래 놓입니다. 사탄은 의심을 심어 우리가 권위에 순복하지 못하게 하고, 결국 반역으로 이끕니다. 로마서 13장 2절이 말하듯 권위에 반항하는 것은 곧 하나님께 반항하는 것입니다. 우리는 비판하는 마음이 우리 삶에 스며들도록 두어서는 안 됩니다.

사울과 압살롬이 아니라 다윗의 마음을 품어야 합니다

설교자는 Gene Edwards의 책 A Tale of Three Kings를 소개하며 사울, 압살롬, 다윗의 마음을 비교합니다. 사울은 불안과 시기로 다윗을 없애려 했고, 압살롬은 아버지의 약점을 드러내어 백성을 자기 편으로 끌어들였습니다. 다윗은 악한 지도자 아래서도 하나님의 때를 기다렸고, 아들이 반역했을 때도 죽이라고 하지 않았습니다. 설교자 자신도 능력이 부족한 지도자 아래서 비판과 반역의 마음을 품었지만, 하나님께서 로마서 13장을 통해 깨닫게 하셨다고 고백합니다. 우리는 지금 어떤 마음을 키우고 있는지 물어야 합니다.

권위는 성경적으로 보아야 합니다 (로마서 13:1-2)

모든 권위의 근원은 예수 그리스도이며, 마태복음 28장 18절과 골로새서 2장 9-10절이 이를 보여 줍니다. 로마서 13장 1-2절은 모든 사람이 권세에 복종하라고 말합니다. 독재자 앞에서 어떻게 해야 하는지 묻는 이들에게 설교자는 두 가지 예외를 말합니다. 학대가 있을 때는 그 관계에서 떠나야 하고, 권위가 하나님의 말씀에 거스를 것을 요구할 때는 사도행전 5장처럼 하나님께 순종해야 합니다. 대부분의 경우 지도자의 약점을 볼 때 우리 반응이 겸손을 키울지 교만을 키울지를 결정합니다. 판단은 하나님께 맡겨야 합니다.

겸손히 권위에 순복합니다

순복은 자기를 낮추는 겸손에서 나옵니다. 설교자는 자신을 존중하는 한국인 사위 이야기와, 신학교 친구 Pat이 Tony를 향해 보인 충성을 나눕니다. 순복은 상대의 성공에 헌신하는 것이고, J. I. Packer가 말한 대로 사랑은 사랑하는 사람을 더 위대하게 만드는 것입니다. 가정에서는 자녀가 부모에게, 아내가 남편에게 순복하며, 남편은 아내를 그리스도가 교회를 사랑하셨듯 희생적으로 사랑해야 합니다. 사회에서는 세금을 내고 존경과 존귀를 돌려야 합니다. 권위에 순복하는 것은 곧 예수님을 신뢰하는 것입니다.

Apply to Life

  • 반역의 순환을 멈추고 권위에 대한 마음을 돌이킵시다.
  • 우리가 맡은 권위를 존중하고 순복합시다.
  • 지도자의 약점을 보면 비판하지 말고 그를 위해 기도합시다.
  • 가정과 사회에서 맡은 자리의 권위에 순종하고 존경을 드립시다.
  • 예수님을 우리의 궁극적 권위로 다시 모시고 그분께 돌아갑시다.

This summary was made automatically from the sermon's captions and may differ from the sermon.

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