礼拜与话语
사사기 강해(7) 성공이 더 위험합니다 (삿 7:1~8)
하나님은 실패보다 성공 이후의 교만을 더 위험하게 보십니다. 그래서 아무도 자랑할 수 없을 만큼 우리를 약하게 하시고, 오직 은혜로 구원하신 하나님만 자랑하게 하십니다.
숨어 있던 기드온을 쓰시는 하나님
하나님은 구덩이에 숨어 밀을 타작하던 기드온을 찾아와 용맹스러운 용사라 부르셨습니다. 죄 가운데 있는 우리를 거룩한 백성이라 부르시는 것과 같습니다. 임마누엘의 은혜처럼 하나님이 함께하시기에 가능한 일입니다. 여호와의 영이 옷을 입히듯 임하시자 기드온은 두려움을 벗고 나팔을 불었고 32,000명이 모여들었습니다. 기드온이 양털로 거듭 표적을 구했으나 하나님은 그 연약함을 받아주시고 믿음으로 나서도록 세워 주셨습니다.
백성이 너무 많다고 하신 이유 (1-2절)
미디안 군사는 135,000명이니 32,000명은 턱없이 부족했습니다. 그런데 하나님은 대적이 아니라 백성의 수가 너무 많다고 하셨습니다. 하나님은 실패가 아니라 승리 이후를 위험하게 보셨기 때문입니다. 이미 승리를 약속하셨지만, 이스라엘이 내 손이 나를 구원했다고 자랑할까 염려하셨습니다. 모든 우상 숭배의 뿌리는 이런 교만과 자기 신뢰이며, 우상은 내 뜻대로 움직이는 신을 만들어 내가 순종하지 않으려는 것입니다.
32,000명에서 300명으로 줄이신 하나님 (3-8절)
하나님은 두려워하는 자를 돌려보내게 하셨고 22,000명이 돌아가 10,000명이 남았습니다. 그래도 많다 하시며 물가로 데려가게 하셨고, 손으로 물을 핥아 먹은 300명만 남기고 9,700명을 돌려보내게 하셨습니다. 핥아 마신 행위 자체에 특별한 이유가 있었던 것이 아니라 더 적은 쪽을 택하신 것입니다. 우리가 충분히 약할 때 하나님의 구원이 나타나기 때문입니다. 바울도 가시를 거두어 달라 간구했으나 내 은혜가 족하다는 응답을 받고 약한 그때가 강함임을 깨달았습니다.
연약한 믿음을 채우시는 하나님
300명으로 줄자 기드온은 두려워하며 의심했을 것입니다. 하나님은 그 마음을 정죄하지 않으시고 연약한 믿음을 보충해 주셨습니다. 이번에는 하나님이 먼저 표적을 보여 주셨습니다. 부하와 함께 적진에 내려가 보니 보리떡 한 덩이가 진영을 무너뜨렸다는 꿈과 그것이 기드온의 칼이라는 해석이 들렸습니다. 300명의 손에 들린 것은 무기가 아니라 나팔과 횃불을 넣은 빈 항아리였고, 미디안 군사들은 서로 칼을 겨누어 스스로 무너졌습니다.
300명은 정예가 아닙니다
숫자가 줄어드는 것은 자랑하지 않게 하시려는 하나님의 일하심입니다. 숫자가 늘어나는 것은 하나님이 위험하게 보십니다. 하나님을 자랑하지 않고 자신을 자랑하게 될 수 있기 때문입니다. 300명은 시험을 통과한 정예가 아니며 남다른 믿음이나 헌신이 있어서 뽑힌 것도 아닙니다. 그냥 물을 핥아 먹었을 뿐입니다. 그러니 300명의 헌신자를 모아 특별한 일을 하자는 식의 적용은 숫자를 줄이신 하나님의 의도와 정반대가 될 수 있습니다. 초점은 누구도 자랑하지 못하게 하시는 데 있습니다.
승리 뒤에 드러난 뿌리 깊은 교만
사사기 8장에서 백성은 기드온에게 자기들을 다스려 달라고 청했고, 기드온은 오직 여호와께서 다스리신다고 바르게 답했습니다. 그러나 백성은 하나님이 하신 일을 기드온이 했다고 착각했습니다. 사람들은 보이지 않는 하나님의 통치보다 보이는 영웅을 따르기를 좋아합니다. 기드온도 빼앗은 금으로 에봇을 만들어 고향 오브라에 두었다가 그것이 우상이 되어 덫이 되었습니다. 300명만 남겨도 사람은 자신을 높이는 죄의 습관을 버리지 못합니다. 그래서 자기를 부인하는 십자가가 필요하고, 구원은 행위가 아니라 하나님의 선물이라야 아무도 자랑하지 못합니다.
应用于生活
- 숫자와 성취가 늘어날 때 하나님 대신 나를 자랑하고 의지하지 않는지 돌아봅시다.
- 약함에 처하게 하시는 하나님의 뜻을 깨닫고 그분의 구원을 바라봅시다.
- 이루어진 모든 일을 내 손이 아닌 하나님이 이루셨다고 고백합시다.
- 자기를 부인하고 십자가를 지며 뿌리 깊은 교만을 회개합시다.
- 오직 은혜로 구원받은 사실을 기억하며 하나님만 자랑하고 높입시다.
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