礼拜与话语
아홉 명은 어디에 있느냐? (눅 17:11~19)
문제 앞에서 낙심하지 않고 주님께 큰 소리로 외치며, 말씀에 순종하고 감사로 나아갈 때 우리는 기적을 넘어 믿음의 구원에 이릅니다. 열 명이 모두 나았지만 돌아와 감사를 드린 사람은 단 한 명이었습니다.
문제에 매이지 말고 주님께 큰 소리로 외치십시오 (11-13절)
나병은 저주받은 병으로 환자를 절망에 몰아넣었고, 율법에 따라 환자는 가족과 떨어져 사람들이 사는 곳 밖에서 살아야 했습니다. 율법은 그들에게 부정하다고 외치며 사람들을 피하라고 규정했습니다. 그러나 본문의 열 명은 자신들의 부정함을 말하지 않았습니다. 그들은 큰 소리로 예수 선생님 저희를 불쌍히 여겨 주십시오라고 부르짖었습니다. 자신의 더러움과 저주를 호소하지 않고, 도움이 필요한 연약한 영혼으로 주님께 나아간 것입니다. 유대인과 사마리아 사람이 함께 나병 아래 놓였듯이, 우리도 육신의 병만이 아니라 영혼과 마음의 나병 같은 상황에 놓일 때가 있습니다. 사람들의 시선과 판단, 구별 속에서 낙심하고 포기하지 말고, 구원을 베푸시는 예수님을 바라보며 큰 소리로 외쳐야 합니다.
말씀에 순종할 때 기적을 소유합니다 (14절)
예수님은 열 명의 환자를 만지거나 따로 대화하지 않으시고 그냥 제사장들에게 가서 너희 몸을 보이라고 명령하셨습니다. 율법에 따르면 나은 환자는 제사장에게 검사를 받아야 정상적인 생활로 돌아올 수 있었습니다. 이 말씀은 병이 나았다는 선언이었고, 동시에 내 말을 믿고 순종할 수 있겠느냐는 물음이었습니다. 그들이 가는 도중에 몸이 깨끗해졌습니다. 하나님은 많은 말과 생각보다 행동으로 옮기는 순종을 원하십니다. 가나 혼인 잔치에서 하인들이 항아리에 물을 채워 떠다 준 순종으로 물이 포도주가 되었고, 나아만 장군은 요단강에 일곱 번 몸을 담근 뒤 살이 어린아이 같이 되었습니다. 소경도 예수님의 말씀대로 실로암 못에 가서 눈을 씻고 보게 되었습니다. 기적은 말씀에 대한 순종에서 일어납니다.
기적을 주신 하나님께 감사로 엎드리십시오 (15-16절)
열 명 모두 몸이 나은 것을 알았고, 그 기적은 누구에게나 놀라운 일이었습니다. 그러나 그들 중 한 사람만이 자기 병이 나은 것을 보고 큰 소리로 하나님께 영광을 돌리며 돌아왔습니다. 그는 예수님의 발 앞에 엎드려 감사했습니다. 그는 사마리아 사람이었습니다. 아홉 명은 기적에 빠져 그 기적을 베푸신 분을 기억하지 못했습니다. 감사는 조건에 따른 반응이 아니라 선택입니다. 많이 소유하면 감사하고 없으면 불평하는 것이 아니며, 건강할 때만 감사하고 아플 때는 감사하지 못하는 것도 아닙니다. 원망과 불평하는 소리에는 미래가 열리지 않지만, 감사하고 기도하며 부르짖을 때 미래가 열립니다. 우리가 받은 것을 표현하고 하나님 앞에 그 마음을 나눌 때 더 큰 감사의 자리로 들어가게 됩니다.
기적보다 믿음으로 받는 구원이 더 중요합니다 (17-19절)
예수님은 열 명이 깨끗해지지 않았느냐, 그런데 아홉 명은 어디에 있느냐고 물으셨습니다. 주님은 우리의 고통도, 치유받은 것도 모두 아십니다. 주님은 돌아온 사마리아 사람에게 일어나 가거라, 내 믿음이 너를 구원했다고 말씀하셨습니다. 나병이 고쳐지는 것은 육신의 축복이지만, 그것만으로 영혼이 구원받는 것은 아닙니다. 육신은 결국 흙으로 돌아가기 때문입니다. 진짜 중요한 기적은 영혼이 구원을 얻는 것이고, 그 완성은 영생에 있습니다. 감사는 천국에서 흘러나오는 생수와 같습니다. 우리가 예수님을 영접한 것도, 죄인을 위해 주님이 십자가에 죽으신 은혜에 감사하는 것에서 시작했습니다. 신앙의 시작이 감사였듯이 신앙의 마지막도 감사로 하늘나라에 들어가는 것이어야 합니다.
应用于生活
- 문제에 집중하지 말고 그 문제를 안고 주님께 큰 소리로 외칩시다.
- 말씀에 믿음으로 순종하여 기적을 소유합시다.
- 건강할 때도 아플 때도, 뜻대로 될 때도 안 될 때도 감사로 주님 앞에 엎드립시다.
- 기적을 베푸신 하나님을 기억하며 받은 은혜에 감사를 표현하고 고백합시다.
- 기적의 시작에 머물지 않고 믿음으로 영혼의 구원을 얻읍시다.
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