礼拜与话语
나를 따르라 (7) 한적한 곳에서 다시 세워지는 삶 (막 1:32~38)
급한 일에 쫓기는 삶은 한적한 곳에서 하나님과 단둘이 만나는 기도로 다시 세워집니다. 예수님은 무리의 요구 앞에서 물러나 기도하셨고, 그 기도로 아버지가 정하신 사명을 따라 걸으셨습니다.
바쁨은 변명, 부족한 것은 사랑입니다
한영조 목사님의 비서로 일할 때, 바쁜 목사님들과 몇 시간 만에 미팅 시간이 잡혔다고 보고드린 적이 있습니다. 목사님은 웃으며 바쁘다는 것은 거짓말이고, 만나고 싶은 사람에게는 늘 시간이 있다고 하셨습니다. 하나님과 가까이하는 시간이 자꾸 밀린다면 바빠서가 아니라 하나님이 만나고 싶은 분이 아니기 때문일 수 있습니다. 그 시간을 의무로 여기면 오래가지 못하고 번거로운 숙제가 됩니다. 우리에게 부족한 것은 시간이 아니라 하나님을 향한 사랑입니다.
밤새 병자를 고치신 예수님이 새벽에 일어나셨습니다
가버나움에서 귀신을 쫓으시고 베드로의 장모를 고치셨다는 소문이 퍼지자, 안식일이 끝난 해 진 후에 온 동네 사람이 병자를 데리고 베드로의 집 문 앞에 모였습니다. 예수님은 한 사람도 그냥 돌려보내지 않으셨으니 자정을 넘기셨을 것입니다. 그렇게 맞이한 새벽은 푹 자고 일어난 새벽이 아니었고, 30대 초반의 예수님께는 일어나기 힘든 새벽이었을 것입니다. 그런데도 예수님은 매우 이른 새벽, 아직 어둑어둑할 때 외딴 곳으로 가서 기도하셨습니다. 이 말씀 앞에서 기도할 시간이 없다는 우리의 변명은 힘을 잃습니다.
일이 많은 것과 분주한 것은 다릅니다
우리의 문 앞도 응답해야 할 일과 기대로 가득하고, 급한 일에 쫓기다 보면 부르심의 목적을 잃습니다. 예수님은 십자가에서 "다 이루었다"고 하실 만큼 아버지가 맡기신 일에 집중하셨습니다. 우리가 쫓기는 것은 혼자, 그리고 하나님과 단둘이 있는 시간이 없기 때문입니다. 칼뱅은 「기독교 강요」 첫 문장에서 하나님을 아는 지식 없이는 자기를 아는 지식도 없다고 했습니다. 제자들은 무리의 지지에 들떠 "모든 사람이 선생님을 찾습니다"라고 소리쳤고, 대중의 유혹은 지도자에게 마지막까지 남는 유혹입니다. 유진 피터슨은 바쁘다는 말이 헌신이 아니라 배반의 증거라고 했는데, 그 이유로 중요한 사람으로 보이고 싶은 허영심과 결단을 남에게 미루는 게으름을 꼽았습니다.
무리 앞에서 예수님의 답은 물러남이었습니다
마가복음은 예수님이 홀로 기도하신 장면을 세 번 기록합니다. 갈릴리 사역의 중심이던 오늘 본문, 오병이어 후 무리가 왕으로 삼으려 할 때, 그리고 십자가 전 겟세마네입니다. 사람들이 높이려 하고 찾을 때마다 예수님은 더 열심히 하지 않고 물러나 기도하셨습니다. 그래서 가까운 마을들에도 말씀을 전하자며 "내가 이 일을 하러 왔다"고 하셨습니다. 예수님의 삶은 무리가 아니라 보내신 아버지가 정하셨고, 한적한 곳의 기도로 사명을 매일 다시 세우셨습니다. 그 물러남의 끝은 우리를 끌어안는 십자가였습니다.
한적한 기도는 기쁨이며 선교로 이어집니다
우리에게 가장 먼저, 아낌없이 시간을 내어주신 분은 하나님이므로 우리의 기도는 의무가 아니라 사랑에 대한 응답이고 기쁨입니다. 영국의 한 시인은 사랑을 가장 잘하는 사람이 기도도 잘한다고 노래했습니다. 한적한 기도는 하루의 우선순위를 사명 중심으로 바로잡는 자리이고, 교회가 강조해 온 큐티도 숙제가 아니라 아버지와 사랑을 나누는 시간입니다. 새벽이든 깊은 밤이든 정오든, 시간보다 하나님과 단둘이 갖는 구별된 시간이 중요하며 남을 이끄는 사람일수록 더 필요합니다. 예수님의 한적한 기도가 가까운 마을로 가는 전도로 이어졌듯, 성도들이 기도하는 제자가 되면 열방을 향한 선교도 더 활발해질 것입니다.
应用于生活
- 하나님과의 만남이 밀린다면 바쁨 탓으로 돌리지 말고 하나님을 향한 사랑을 돌아봅시다.
- 새벽이든 밤이든 정오든 내 형편에 맞는 한적한 곳을 정해 하나님과 단둘이 기도합시다.
- 큐티와 기도를 의무나 숙제가 아니라 나를 사랑하시는 아버지께 드리는 기쁨의 응답으로 누립시다.
- 기도의 자리에서 하루의 우선순위를 하나님이 부르신 목적에 맞게 다시 세웁시다.
- 한적한 곳의 기도가 선교의 걸음으로 이어지도록 열방을 향해 나아갑시다.
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