礼拜与话语
폭력과 인신매매를 심판하시는 하나님 (암 1:1~8)
온 세계를 통치하시는 하나님은 폭력을 행하는 자와 인신매매하는 자를 심판하십니다. 우리는 아모스의 심판 예언으로 우리 사회를 돌아보고 나라를 위해 중보해야 합니다.
모든 민족을 다스리시는 하나님 (1-2절)
아모스는 드고아의 목자이자 뽕나무를 재배하던 사람으로, 유다 왕 웃시야와 이스라엘 왕 여로보암 이세 때 부름을 받아 예언했습니다. 예수님이 오시기 약 팔 세기 전입니다. 1~2장에는 여덟 나라에 대한 심판이 기록되어 있습니다. 하나님은 우주를 창조하시고 통치하시는 분이며, 믿는 자와 이스라엘만의 하나님이 아니라 안 믿는 자를 포함한 모든 민족의 하나님이십니다. 그래서 유다와 이스라엘 외의 여섯 나라도 심판하십니다. 이것이 기독교 세계관이며, 우리가 여러 나라를 위해 중보기도 하는 이유입니다.
심판의 내용으로 우리 사회를 들여다봅니다
이 심판의 말씀을 묵상할 때는 두 가지를 살펴야 합니다. 하나는 하나님이 어떤 분이신가 하는 것이고, 다른 하나는 그들이 무엇 때문에 심판받았으며 그 내용이 오늘 우리 사회와 어떤 관계가 있는가 하는 것입니다. 심판받은 나라들을 통해 우리 사회와 우리 자신을 들여다보는 것입니다. 그래서 중보기도 때마다 대한민국이 심판의 대상이 아니라 축복의 대상이 되게 해 달라고 기도합니다. 이번 주 나흘 동안 대한민국을 위한 중보기도의 시간이 되기를 소망합니다.
폭력을 행하는 자를 심판하십니다 (3-5절)
다메섹은 지금의 시리아 수도 다마스커스이며 아람의 수도입니다. 아람은 길르앗을 털 타작기로 타작하듯 압제했는데, 이는 하나님이 택하신 지파들이 사는 땅에 침략하여 무자비하게 폭력을 휘두른 것입니다. 하나님은 불을 보내 성채들을 불사르고 아람 사람을 사로잡혀 끌려가게 하겠다고 하십니다. 이 예언대로 아람은 약 70~80년 뒤인 주전 732년에 앗수르에게 멸망했습니다. 야고보서 2장 13절도 긍휼을 베풀지 않는 사람에게는 긍휼 없는 심판이 있다고 말씀합니다.
권력이 폭력이 될 때 심판이 임합니다
우리 사회는 긍휼이 있는 사회입니까, 무자비한 폭력만 있는 사회입니까. 이주 노동자가 많이 사는 지역에서는 큰 폭력이 일어나고 있습니다. 모든 국민이 보는 앞에서 일어나는 폭력도 있는데, 곧 정치입니다. 권력을 가진 사람이 가장 짓기 쉬운 죄는 권력이 폭력으로 바뀌는 것이며, 이는 악순환처럼 이어집니다. 권력을 선을 행하는 데 쓰면 복이 되지만 이기적인 욕심을 채우는 데 쓰면 하나님의 심판이 반드시 임합니다. 그러므로 폭력이 있는 나라가 아니라 긍휼을 베푸는 나라가 되도록 기도해야 합니다.
인신매매하는 자를 심판하십니다 (6-8절)
가사는 블레셋의 수도로, 아스돗, 아스글론, 에그론과 함께 큰 도시였습니다. 가사는 사로잡은 사람들을 에돔에 팔아넘겼고, 유다 왕 때 왕의 가족과 재물을 약탈하고 포로를 에돔에 팔았습니다. 하나님은 불을 보내 성채를 불사르고 블레셋에 남은 사람들을 없애겠다고 하십니다. 출애굽기 21장 16절도 사람을 유괴해 팔거나 데리고 있는 자는 반드시 죽이라고 엄히 말씀합니다. ILO에 따르면 전 세계에서 5천만 명이 강제 노동, 강제 결혼, 성착취 같은 현대판 노예 상태로 살고 있습니다.
오늘의 인신매매를 보시는 하나님께 기도합니다
탈북하다 잡혀 끌려간 이들은 짐승 취급을 받고, 브로커는 강을 넘겨준 뒤 중국 사람들에게 팔아넘깁니다. 어머니와 어린 딸이 따로 팔려 십 년 동안 소식도 모르고 지내기도 합니다. 인신매매하는 사람도, 허용하고 방조하는 나라도 하나님이 심판하십니다. 지금은 심판이 보이지 않아도 여덟 나라의 심판은 예언 후 수십 년 뒤에 이루어졌습니다. 북한은 군인들을 러시아에 보내 월급과 죽음의 값을 챙기고 있으니, 전쟁이 속히 끝나도록 기도해야 합니다.
应用于生活
- 폭력 대신 긍휼이 넘치는 대한민국이 되도록 기도합시다.
- 권력을 폭력이 아닌 선을 행하는 데 쓰도록 나라의 지도자들을 위해 기도합시다.
- 인신매매가 더는 일어나지 않고 탈북한 이들이 보호받도록 기도합시다.
- 우크라이나와 러시아의 전쟁이 속히 끝나도록 기도합시다.
- 우리 사회와 우리 자신을 돌아보며 나라와 세계 여러 민족을 위해 중보기도 합시다.
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