礼拜与话语
[예배영상] 예수 그리스도로 옷 입으십시오 (롬 13:8~14)
예수 그리스도로 옷 입은 성도는 사랑의 빚진 자로 살고, 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입어 깨어 살며 영혼들을 구원합니다.
예수 그리스도로 옷 입은 삶 (14절)
로마서 1-11장의 주제는 복음에 나타난 하나님의 의, 곧 예수님을 통해 값없이 의롭다 하시고 구원에 이르게 하신다는 것입니다. 12-16장은 의롭다 함을 받은 성도의 삶을 가르치며, 그 핵심은 몸을 거룩한 산제물로 드리는 12장 1절의 영적 예배입니다. 오늘 본문은 그 삶을 14절에서 '예수 그리스도로 옷 입은 삶'이라 표현합니다. 예수님의 죽음과 부활이 믿는 우리에게도 동일하게 역사하여, 우리의 죄는 십자가로 가져가시고 그분의 의로움은 선물로 주십니다. 마틴 루터는 이를 '위대한 교환(그레이트 익스체인지)'이라 불렀습니다.
수치를 덮는 가죽옷이 되신 예수님
옷은 정체성을 나타냅니다. 군복은 군인을, 가운은 의사를, 법복은 법관을 드러내고, 드레스코드는 모임의 성격을 규정합니다. 성경도 타락한 인간과 회복된 인간을 옷으로 표현합니다. 창세기 3장에서 아담과 하와는 불순종한 뒤 두려움과 수치를 감추려고 무화과나무 잎으로 옷을 만들었으나, 하나님은 그 옷을 벗기시고 가죽옷을 입히셨습니다. 가죽옷은 한 생명의 죽음이 있어야 죄로 인한 수치와 두려움이 해결된다는 메시지이며, 예수님의 십자가 희생을 미리 보여 주신 것입니다. 예수님이 우리의 가죽옷이 되셨습니다.
천국의 드레스코드는 어린 양의 피로 씻은 흰옷
요한계시록은 새 하늘과 새 땅의 백성을 어린 양의 피로 씻어 흰옷을 입은 무리로 표현합니다. 피로 씻었는데 희다는 것은 문자적 해석이 아니라, 예수님이 생명을 내어주셔서 우리가 의롭다 함을 받았다는 뜻입니다. 마태복음 22장 혼인 잔치 비유에서 예복을 입지 않은 사람이 쫓겨난 것은, 왕이 예복을 지급하던 문화에서 이를 거절함이 왕에 대한 반역이요 무례였기 때문입니다. 하나님이 요구하시는 것은 예수 그리스도로 옷 입는 한 가지이고, 그 옷은 이미 예비되어 있습니다. 믿음은 그 옷을 받아들이는 것이고 회개는 입었던 옷을 벗는 것이어서, 둘은 함께 일하며 기쁜 일입니다.
갚아도 다 갚을 수 없는 사랑의 빚 (8-10절)
서로 사랑하는 것 외에는 아무에게도 빚지지 말라는 말씀은, 사랑을 갚아도 다 갚을 수 없는 빚으로 정의합니다. 부모는 많이 주고도 더 주지 못해 미안해하는 빚진 자입니다. 하나님의 사랑도 의무가 아니라 빚진 마음입니다. 마땅히 죽어야 할 쪽은 우리인데 독생자를 내어주셨고, 로마서 5장 8절은 우리가 아직 죄인일 때 그리스도께서 죽으심으로 사랑을 나타내셨다고 합니다. 그래서 예수님을 믿는 사람은 원수를 용서하지 못할 때 마음이 괴롭습니다. 율법의 목적이 사랑이므로 간음, 도둑질, 탐욕, 거짓 증거를 하지 않는 것이 곧 사랑이며, 사랑은 율법의 완성입니다.
어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입으라 (11-14절)
구원은 이미 받았고(칭의), 받고 있으며(성화), 예수님이 다시 오심으로 완성될 것입니다. 예수님을 중심으로 역사가 BC와 AD로 나뉘었으니 그때가 D-Day라면, 마지막 승리의 V-Day가 기다립니다. 그때까지는 어둠의 시대여서 마약으로 죽어 가는 사람들, 살인, 음란과 술 취함의 문화가 퍼지고, 마태복음 24장의 지진과 전염병과 전쟁도 우리가 겪는 위기입니다. 그러므로 잠에서 깨어 전쟁터의 군사가 갑옷을 입듯 빛의 갑옷을 입어야 합니다. 어거스틴은 어머니 모니카의 기도 가운데 로마서 13장 12-14절을 읽고 회개했습니다. 막내딸이 TV 앞에 '오직 예수'를 붙여 가족을 지켜 준 것처럼 서로 경계해 주고, 빛의 갑옷을 입고 한 영혼씩 구원해야 합니다.
应用于生活
- 예수 그리스도로 옷 입은 자로서 입었던 옛 옷을 벗는 회개와 믿음으로 기쁘게 살아갑시다.
- 갚아도 다 갚을 수 없는 사랑의 빚을 진 자로서 이웃을 사랑하고 원수를 용서합시다.
- 잠에서 깨어 어둠의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입은 삶을 삽시다.
- 가족끼리 서로 보는 것과 듣는 것을 지켜 주며 경계합시다.
- 빛의 갑옷을 입고 어둠 속에 있는 영혼을 한 사람씩 구원하는 일에 힘씁시다.
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