礼拜与话语
십자가의 패러독스 (막15:25-37)
예수님은 죄 없으신 분이 죄인의 자리에서 버림받으심으로 우리를 구원하셨습니다. 조롱과 버림 속에서도 끝까지 십자가를 견디신 사랑과 구원의 비전을 붙들고, 백부장처럼 십자가의 예수를 하나님의 아들로 고백합시다.
버림받으신 예수님의 외침 (34절)
마가는 십자가 위 예수님의 일곱 말씀 가운데 한 마디, 곧 '엘리 엘리 라마 사박다니'를 기록합니다. 이는 '내 하나님, 내 하나님, 어찌하여 나를 버리셨습니까?'라는 뜻입니다. 십자가의 가장 중요한 메시지는 예수님이 우리를 위해 버림당하셨다는 것입니다. 사형이 확정되고 매를 맞고 조롱당하신 예수님은 사람에게 거절당하셨고, 하나님께서도 듣지 않으신 것처럼 보였습니다. 그러나 이 버림은 우리를 대신한 것이었습니다.
조롱 속에서도 끝까지 견디신 예수님
예수님은 밤중에 체포되어 12시간도 안 되는 사이에 재판과 집행을 당하셨습니다. 로마 군병과 지나가던 사람들, 대제사장과 율법학자, 함께 달린 강도까지 예수님을 조롱하고 멸시했습니다. 육체의 고통보다 더 큰 고통은 조롱과 멸시입니다. 예수님은 욕을 욕으로 갚지 않고 모든 조롱을 품으로 받아들이셨습니다. 내려오실 수 있었지만 끝까지 십자가에 머무르셨습니다. 그리고 그들을 위해 '아버지, 저들을 용서하옵소서'라고 기도하셨습니다.
어둠 속 버림받음은 심판을 짊어지신 사랑
낮 12시 가장 밝은 때에 온 땅이 어두워졌고, 그 어둠은 3시간 동안 지속되었습니다. 이 어둠은 하나님의 버리심과 진노, 심판을 보여줍니다. 예수님은 우리의 죄를 짊어지셔서 하나님과 완전히 분리되는 고통을 겪으셨고, 진통제가 든 신포도주도 거절하며 심판의 잔을 남김없이 마셨습니다. 죄는 우리를 하나님에게서 떠나게 하고 스스로를 버리게 합니다. 죄 없으신 아들이 우리를 대신해 버림받으신 자리가 십자가이며, 그것이 복음입니다.
버림받음 속의 순종과 소망의 부르짖음 (21-25절)
예수님의 외침은 절망이나 원망이 아니라 순종과 소망의 부르짖음이었습니다. 이는 시편 22편 다윗의 기도가 성취되는 순간입니다. 다윗과 욥을 비롯해 믿음의 사람들도 '하나님, 어찌하여'라고 기도했습니다. 그러나 예수님은 우리의 모든 기도와 거절을 한 몸에 받아 하나님 앞에 올리셨고, 그 기도는 응답되었습니다. 시편 22편 27-28절은 땅끝의 모든 민족이 하나님께 돌아오리라는 십자가의 비전을 보여줍니다. 예수님은 그 비전 속에서 우리의 얼굴과 이름을 보셨기에 기꺼이 버림받으셨습니다.
큰 소리의 승리와 백부장의 고백 (37-39절)
예수님은 마지막에 큰 소리를 지르시고 숨을 거두셨습니다. 이 외침은 고통이나 절망, 반항이 아니라 승리의 외침이었습니다. 성소의 휘장이 위에서부터 아래로 찢어지며 하나님 앞에 나아가는 새 길이 열렸습니다. 예수님을 마주 보고 있던 백부장은 십자가 처형을 집행한 사람으로서 수많은 죽음을 보았지만, 이 죽음을 보고 '이분은 참으로 하나님의 아들이셨다'라고 고백했습니다. 십자가만으로 예수님이 하나님의 아들이심을 믿기에 충분합니다.
应用于生活
- 십자가 앞에서 우리가 어디에 서 있었는지 돌아봅시다.
- 거절감과 상처를 십자가 앞에 내려놓고 주님께 나아갑시다.
- 조롱과 멸시에 돌을 던지지 않고 침묵하거나 중단하는 사람이 됩시다.
- 어려움 속에서도 하나님께 드리는 기도와 순종을 멈추지 말고 응답을 기다립시다.
- 백부장처럼 '참으로 하나님의 아들이시다'라고 십자가의 예수님을 고백합시다.
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