예배와 말씀
멜기세덱
멜기세덱은 아브라함을 축복한 살렘 왕이자 지극히 높으신 하나님의 제사장으로, 예수 그리스도의 모형입니다. 아브라함이 믿음으로 세상 것을 놓고 위기 속에 뛰어든 자리에서 그는 나타났고, 예수님은 그 모형을 성취하신 영원한 대제사장이십니다.
믿음은 하나님의 말씀에 대한 순종입니다 (창세기 12장)
하나님은 아브라함을 위대한 믿음의 사람으로 만들어 주셨고, 12장에서 그를 부르셨을 때 아브라함은 순종했습니다. 믿음이란 하나님이 주신 말씀과 명령에 순종하느냐 안 하느냐에 달린 것입니다. 적극적인 사고나 자기 생각을 믿음이라 부르는 것은 믿음의 본질을 흐리는 일입니다. 믿음에는 기근도 따르며, 풍성한 약속만 따르는 것이 아닙니다. 아브라함은 기근 앞에서 순종하지 못하고 애굽으로 내려가 큰 수치를 당했습니다.
세상 것을 놓고 이웃을 위해 뛰어드는 믿음 (창세기 13-14장)
아브라함은 롯과 헤어질 때 내가 우하면 네가 좌하고 내가 좌하면 네가 우하라는 태도를 취했습니다. 하나님이 가까이 느껴지는 사람은 세상 것을 쉽게 놓지만, 그렇지 못한 사람은 돈과 명분을 붙잡으려 합니다. 롯이 재난을 당했을 때 아브라함은 맞아 싸다고 말하지 않고, 아무 이득이 없는 전쟁터에 식구들을 데리고 뛰어들어 롯을 구했습니다. 그리스도인의 태도는 누가 옳은지를 따지기보다 믿음으로 어려움 속에 뛰어드는 데 있습니다.
멜기세덱은 의의 왕이며 평화의 왕입니다 (17-20절)
살렘 왕 멜기세덱은 떡과 포도주를 가지고 나와 아브라함을 축복했고, 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었습니다. 멜기세덱이라는 이름은 의의 왕을, 살렘 왕은 평화의 왕을 뜻합니다. 그는 족보도 없고 시작과 끝이 기록되지 않아 하나님의 아들과 같이 항상 제사장으로 있는 자로 묘사됩니다. 성경에서 평화와 제사의 개념이 처음 등장하는 곳도 여기입니다. 우상이 가득한 시대에 참 하나님의 모습을 드러낸 그의 존재는 놀라운 의미를 지닙니다.
십일조는 율법 이전의 사랑과 감사의 표입니다 (20절)
아브라함이 전리품의 십분의 일을 멜기세덱에게 드린 것은 율법이 있기 전의 일입니다. 모세가 태어나기 전, 지극히 높으신 하나님의 제사장에게 드린 감사와 사랑의 표현이었습니다. 따라서 십일조는 율법으로 따질 것이 아니라, 은혜에 대한 응답으로 그리스도인이 마땅히 드려야 할 것입니다. 땀 흘려 기도하며 얻은 돈이 하나님께 드려질 때 하나님께 영광이 돌아갑니다. 헌금이 복채처럼 쓰이거나 숫자를 자랑하는 데 쓰이는 것은 하나님이 원하시는 바가 아닙니다.
멜기세덱은 예수 그리스도의 모형입니다 (1-10절)
히브리서는 예수님이 아론의 반차가 아니라 멜기세덱의 반차를 따른 영원한 대제사장이라고 설명합니다. 멜기세덱이 떡과 포도주로 나온 것은 예수님의 몸과 피, 십자가 죽음을 상징합니다. 아론의 제사장들은 죽었으나 예수님은 영원히 살아 계셔서 자신을 통해 하나님께 나아오는 모든 사람을 온전히 구원하실 수 있습니다. 예수님은 단번에 자신을 드리셨으므로 더 이상 희생이 필요 없습니다. 구약의 모형은 신약에서 성취되었습니다.
영원한 대제사장으로 말미암아 우리는 제사장입니다
우리는 영원한 대제사장이신 예수님을 통해 담대히 하나님께 기도할 수 있는 특권을 가진 제사장입니다. 그러므로 사람을 통해서만 기도해야 하는 미신적 신앙에서 벗어나야 합니다. 목사에게 의지해서 문제를 해결하려는 어린아이 신앙에서 자라야 합니다. 교파와 제도에 묶인 사람이 아니라, 그리스도를 중심으로 한 자유로운 그리스도인이 되어야 합니다. 예수님이 우리의 대제사장이심을 알 때, 우리는 자신이 제사장이라는 사실을 인식하고 믿음으로 살아갈 수 있습니다.
삶에 적용하기
- 세상 것을 붙잡기보다 하나님의 말씀에 순종하는 믿음을 구합시다.
- 어려움을 당한 형제와 이웃을 위해 믿음으로 뛰어드는 그리스도인이 됩시다.
- 십일조를 율법이 아니라 하나님께 드리는 감사와 사랑의 응답으로 드립시다.
- 성경을 읽고 기도하며 스스로 문제를 헤쳐 나가는 성숙한 신앙을 키웁시다.
- 영원한 대제사장이신 예수님을 통해 담대히 하나님께 기도합시다.
요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.
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