예배와 말씀
[예배영상] 믿음을 전염시키는 증인 (행 24:10~21)
믿음은 전염됩니다. 바울이 어떤 권력과 억울한 상황 앞에서도 위축되지 않고 거리낄 것 없는 선한 양심으로 복음을 증거했듯, 우리도 믿음을 전염시키는 증인이 되어야 합니다.
믿음은 전염병처럼 전해집니다
복음이 전해지는 과정은 믿음이 전해지는 과정이며, 한 사람의 믿음이 성령의 역사로 다른 사람에게 전해집니다. 코로나 때 잠깐 스치기만 해도 전염된 사례가 많았듯, 믿음도 오랜 만남뿐 아니라 스쳐가는 대화나 한 문장, 한 단어로 시작되기도 합니다. 바울은 죄수의 신분으로 로마 권력자들 앞에서 재판받으면서도 자기 변호가 아니라 자신을 인도하신 그리스도를 변호했습니다. 유대인들은 바울을 폭동을 일으키는 전염병 같은 사람이라 고소했습니다. 폭동은 거짓이지만, 믿음을 전염시키는 증인이었다는 면에서는 맞는 말입니다.
어떤 권력 앞에서도 위축되지 않습니다
바울은 산헤드린 공회 앞에서도, 24장부터 26장의 벨릭스 총독, 베스도 총독, 아그립바 왕 앞에서도 조금도 위축되지 않았습니다. 이 재판 과정에서 예수 그리스도에 대한 믿음이 권력자들에게 전염되었고, 3세기 로마 전역에 믿음이 퍼진 출발점이 되었다고 볼 수 있습니다. 사회의 권력과 법체계는 신앙의 자유를 억압하고 진리를 왜곡할 수 있습니다. 안창호 장로님이 창조신앙을 담대히 증언하고 차별금지법에 소신 있게 반대한 일을 귀한 본보기로 들 수 있습니다.
창세기 1·2장이 무너지는 영적 전쟁
기독교 학교에서조차 성경을 자유롭게 가르치지 못하는 것은 헌법이 준 자유의 억압입니다. 진화론은 창세기 1장을, 사회적 성은 남자와 여자를 창조하신 가정 질서인 2장을 무너뜨립니다. 1~2장이 무너지면 타락한 3장의 상태가 정상이 되어 하나님 없는 세상이 기준이 됩니다. 토론토의 '올젠더 프리' 화장실 표지에도 남녀 두 가지 심볼만 쓰이는 모순이 있습니다. 북미와 유럽의 지도자들은 10년 만에 세상이 바뀌어 돌이킬 수 없다며 후회합니다. 우리는 차별과 혐오가 아니라 질서를 지키고 들어가서는 안 될 영역을 막자는 것입니다.
억울한 상황에서도 믿음을 전염시킵니다 (10-21절)
대제사장 아나니아는 장로들과 변호사 더둘로를 데리고 가이사랴까지 쫓아왔습니다. 더둘로는 벨릭스의 통치를 태평성대라 아부했으나 실제로는 혼란의 시기였고, 벨릭스는 유대인들의 항의로 로마에 소환되었습니다. 그는 바울을 폭동을 일으키는 자, 나사렛 이단의 우두머리, 성전을 더럽히려 한 자로 고소했습니다. 바울은 예루살렘에 온 지 12일밖에 안 되었고, 바리새인들과 같은 소망을 가졌으며, 정결의식만 행했다고 해명했습니다. 그 와중에도 의인과 악인의 부활을 변호 속에 넣어 믿음을 전했습니다.
거리낄 것 없는 선한 양심의 힘 (16절)
신약에 '양심'이 32번 나오는데 그중 21번을 바울이 썼습니다. 마르틴 루터도 성경과 명백한 이성, 하나님 말씀에 매인 양심에 어긋나지 않기에 주장을 취소할 수 없다며 교황청에 맞섰습니다. 아메리카 인디언은 양심을 마음속 삼각형으로 보아, 죄를 거듭하면 모서리가 닳아 둥글어진다고 했습니다. 선한 양심은 죄 없는 양심이 아니라 그리스도의 피로 죄사함을 받고 거듭난 양심입니다(히 9:14, 10:22). 바울의 외침에 벨릭스는 아내 드루실라와 함께 복음을 듣고 하나님의 심판 앞에 두려워했지만, 비양심적인 삶으로 돌아가 믿음에 이르지 못했습니다.
삶에 적용하기
- 어떤 권력과 문화 속에서도 위축되지 말고 믿음을 담대히 증거합시다
- 성경과 이성과 양심에 근거해 창조 질서를 지키며, 창조를 증거하는 기관과 단체를 후원합시다
- 그리스도의 피로 씻은 거리낄 것 없는 선한 양심을 지키며 살아갑시다
- 아무리 억울한 상황에서도 예수 그리스도의 복음을 세상에 전염시키는 증인이 됩시다
요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.
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