예배와 말씀

감사가 넘치게 하십시오 (골2:6-7)

2012.11.18이재훈골로새서 2:6-7

감사를 잃으면 생각이 허망해지고 영혼이 어두워지지만, 주님 안에 뿌리를 내리고 믿음에 굳게 설 때 고난 중에도 감사가 넘치게 됩니다. 모든 것이 하나님의 은혜임을 인정하는 감사가 우리를 정상적인 삶으로 지켜 줍니다.

감사를 잃을 때 위기가 찾아옵니다

감사가 없는 사람은 모든 것을 당연하게 여기지만, 당연한 것은 아무것도 없습니다. 만물을 창조하시고 주관하시며 우리에게 모든 것을 주시는 하나님이 계시기 때문입니다. 디모데전서 4장 4절은 하나님이 주신 모든 것을 감사함으로 받을 때 버릴 것이 없다고 말합니다. 감사를 잃으면 시간과 물질과 관계와 하나님이 주신 축복이 버려지는 경험을 하게 됩니다. 인간의 타락도 에덴동산에서 한 가지를 하지 못한다는 불평이 모든 것을 할 수 있다는 감사보다 커졌을 때 시작되었습니다.

세상과 비교해도 우리에게는 감사할 이유가 많습니다

주는 사람에게는 감사가 있고 받는 사람에게는 불평이 있다는 말이 있습니다. 비교를 하더라도 제대로 비교하면 감사할 수 있습니다. 지금 집에 전기가 들어오고 식수가 있으며 하루 한 끼라도 따뜻한 음식을 먹을 수 있다면, 그 혜택이 없는 많은 사람들보다 감사할 이유가 있습니다. 건강하게 아침을 맞고, 전쟁과 굶주림을 겪지 않고, 부모님이 살아 계시고 혼자가 아니라면 그 또한 큰 감사의 이유입니다. 그러므로 오늘 이 자리에 모인 우리 모두에게는 감사할 이유가 많습니다.

감사는 우리를 정상으로 지켜 줍니다 (21절)

로마서 1장 21절은 하나님을 알면서도 영화롭게 하지도 감사하지도 않을 때 생각이 허망해지고 어리석음이 어두워진다고 말합니다. 감사는 더 훌륭한 사람이 되는 것이 아니라 정상적인 상태입니다. 감사하지 않는 것이 비정상입니다. 누가복음 15장에서 집을 나간 둘째 아들이 제정신이 들어 돌아왔다는 표현처럼, 예수 그리스도를 믿고 하나님의 은혜를 체험하며 감사가 시작될 때 우리는 정상으로 돌아오게 됩니다.

감사가 넘치려면 소유의식을 내려놓아야 합니다 (6-7절)

골로새서 2장 6-7절은 그리스도 예수를 주로 영접한 것처럼 주 안에서 살고, 뿌리를 내리고 믿음 안에 굳게 서서 감사가 넘치게 하라고 말합니다. 감사하지 못하는 이유는 내 인생의 주인이 나라고 생각하는 잘못된 소유의식입니다. 모든 것이 주인에게서 맡겨진 선물이라고 고백할 때 감사가 흘러나옵니다. 시편 50편에서 하나님은 이스라엘이 재물을 드리면서 자신이 주는 것처럼 여긴 것을 불편해 하셨고, 세상 종교와 달리 하나님은 인간에게서 무엇을 받는 분이 아니라 감사의 제사를 기뻐하시는 분이라고 말씀합니다.

고난 속에서도 감사가 넘칩니다

마르지 않는 샘처럼 믿음에 뿌리 내린 사람은 고난 속에서도 감사가 넘칩니다. 욥은 모든 것을 잃었을 때도 주신 분도 여호와이시고 취하신 분도 여호와이시니 찬송받으실 분은 여호와라고 고백했습니다. 다니엘은 죽음의 위기 속에서도 이전처럼 예루살렘을 향해 기도하며 감사를 드렸습니다. 사도바울은 유라굴로 광풍 속에서 음식을 들고 감사하며 떼었고, 그 모습을 본 사람들이 용기를 얻어 음식을 먹기 시작했습니다. 감사할 때 마음속에 용기가 솟아납니다.

감사는 선택이며 믿음의 증거입니다

예수님은 최후의 만찬에서 감사하시고 떡을 떼셨고, 그 감사의 식탁이 성찬이 되었습니다. 토마스 아켐피스는 하나님이 주시는 고난도 우리의 구원을 위한 것이므로 감사해야 한다고 말했습니다. 불행할 때 감사하면 불행이 끝나고, 형통할 때 감사하면 형통이 이어집니다. 믿음의 강도는 감사의 분량과 비례하며, 믿음이 자랄수록 감사도 자랍니다. 감사는 우연히 생기지 않고 나의 인생의 주인이 하나님이심을 인정하는 인격적 결단입니다.

삶에 적용하기

  • 모든 것이 당연하지 않고 하나님의 은혜임을 고백합시다.
  • 고난 속에서도 먼저 감사의 제목을 찾아 하나님께 감사합시다.
  • 내 인생의 주인이 하나님이심을 인정하는 소유의식을 돌아봅시다.
  • 작은 것에도 감사하여 감사가 넘치는 삶을 살아갑시다.

요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.

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