예배와 말씀
용서와 회복의 길 (몬 1:15~25)
바울은 오네시모의 일을 악을 선으로 바꾸신 하나님의 일로 해석했습니다. 대속의 은혜로 복음의 빚을 진 사람은 그 빚을 갚는 길로 용서하며 삽니다.
종에서 사랑받는 형제가 된 오네시모 (15-16절)
빌레몬의 종 오네시모는 주인에게 금전적 피해를 입히고 도망갔다가 로마 감옥에서 바울을 만나 예수님을 믿고 새사람이 되었습니다. 바울은 그가 잠시 떠난 것이 빌레몬이 그를 영원히 얻기 위한 것인지도 모른다고 씁니다. 이제 그는 종이 아니라 종 이상, 곧 사랑받는 형제입니다. 바울은 이 모든 일을 하나님이 하신 일로 해석합니다. 개인적으로는 벌받아 마땅한 악행이었으나 결과적으로는 하나님이 그를 영원한 하나님의 사람으로 바꾸신 역사입니다.[…]
모든 것이 합력하여 선을 이루십니다
로마서 8장 28절은 하나님을 사랑하는 사람들에게 모든 것이 합력하여 선을 이룬다고 말합니다. 이것이 하나님이 일하시는 스타일이며, 하나님은 항상 결론을 좋게, 당신의 뜻에 합당하게 내리시는 분입니다. 가롯 유다의 악을 선으로 바꾸셔서 예수님의 대속적 죽음이 되게 하셨고, 요셉의 형들의 악도 선으로 바꾸셔서 요셉이 이집트의 총리가 되게 하셨습니다. 하나님은 우리의 실수와 연약함과 허물도 당신의 거룩한 뜻을 위해 사용하십니다. 하나님의 역사 안에는 버릴 것이 하나도 없습니다.
하나님이 하신 일로 해석해야 용서합니다
상처가 되고 미워할 수밖에 없는 사람이나 일을 있는 그대로만 해석하면 상처가 계속됩니다. 빌레몬도 오네시모의 이름만 들어도 분노가 치밀었을 수 있습니다. 그러나 바울은 그를 얻기 위한 하나님의 역사가 있었다고 말하며 그를 받아 달라고 정중히 부탁합니다. 하나님이 하신 일로 해석할 때 용서가 가능하고, 그 상황과 사람에게서 벗어날 수 있습니다. 어떤 상황이나 사람에게 평생 얽매여 사는 것은 크리스천의 삶이 아닙니다.
죗값을 대신 갚는 대속의 은혜 (18-19절)
바울은 오네시모가 잘못했거나 빚진 것이 있다면 자기에게 돌리라고 하며 친필로 갚겠다고 씁니다. 죄는 오네시모가 졌는데 죗값은 바울이 갚겠다는 것이니, 이것이 대속의 원리이자 십자가의 원리입니다. 죄는 내가 지었는데 예수님이 그 벌을 대신 받아 죽으셨습니다. 연약하고 이기적인 우리를 사랑하셨기에 대신 갚아 주셨으니 이것이 은혜입니다. 로마서 5장 8절은 우리가 아직 죄인이었을 때 그리스도께서 죽으심으로 하나님의 사랑을 나타내셨다고 말합니다. 이 사실을 믿는 사람이 구원을 얻습니다.
나는 갚을 것이 있는 사람입니다 (19절)
바울은 빌레몬도 자기에게 빚을 지고 있다는 것을 말하지 않겠다고 합니다. 이 빚은 은혜의 빚, 복음의 빚입니다. 죄로 죽어가던 빌레몬이 바울을 만나 예수님을 믿고 구원을 얻었으니, 그 빚을 갚는 길은 오네시모를 용서하고 형제로 받아 주는 것입니다. 대속의 원리를 아는 사람은 나는 은혜의 빚을 진 사람, 갚을 것이 있는 사람이라는 정체성을 갖습니다. 용서는 내 의지와 노력이 아니라 하나님께로부터 내게 와서 흘러갑니다. 복수할 기회가 아니라 용서할 기회를 찾는 것이 복음의 빚을 진 사람의 삶입니다.
삶에 적용하기
- 하나님이 하신 일로 해석해야 할 상황이나 사람을 놓고 기도하며 하나님의 지혜를 구합시다.
- 화해하거나 용서해야 할 사람에게 용서와 화해의 행동을 실천합시다.
- 나는 은혜의 빚, 복음의 빚을 진 사람이라는 정체성을 붙듭시다.
- 복수할 기회가 아니라 용서할 기회를 찾으며 용서하고 사랑함으로 빚을 갚읍시다.
요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.
예배 전체를 받아쓴 원문입니다. 문장을 누르면 그 장면부터 재생합니다. 자동으로 받아쓴 원문이라 틀린 글자가 있을 수 있습니다.
원문을 불러오는 중입니다…