공동체와 양육

You Can Run But You Can`t Hide (Jonah 1:1-17)

2009.02.01Rev. 에디 변

하나님은 불순종하여 도망치는 우리를 환경과 사람, 그리고 주권을 통해 끝까지 쫓아오시며, 우리가 악할 때에도 긍휼로 대하십니다. 우리는 도망칠 수는 있어도 하나님의 긍휼을 피할 수는 없습니다.

평범한 요나도 하나님의 부르심에서 달아납니다 (1-3절)

하나님은 요나에게 니느웨로 가서 그 성의 악이 하나님 앞에 이르렀으니 선포하라고 말씀하셨습니다. 그러나 요나는 일어나 정반대 방향인 다시스로 갔고, 욥바에서 배를 탔습니다. 설교자는 우리도 하나님의 부르심이 불편할 때 다른 방향으로 도망친다고 말합니다. 비행기에서 옆자리 사람에게 복음을 나누는 일, 불편한 이웃과 직장 동료를 품는 일, 목회의 부르심을 외면하고 세속적 성공을 좇는 일이 그 예입니다. 요나가 달아난 데에는 니느웨 사람들이 잔인하여 자기가 죽을 수도 있다는 두려움이 있었습니다. 그럼에도 요나는 하나님의 부르심을 받은 자였고, 우리도 세상에 은혜의 전달자로 부르심을 받았습니다. 그렇게 우리가 불순종할 때 우리 마음에 하나님의 마음이 없음이 드러납니다.

환경과 사람을 통해 우리를 쫓아오시는 하나님 (4-6절)

하나님은 바다에 큰 바람을 보내셨고, 배가 부서질 지경의 폭풍이 일었습니다. 설교자는 폭풍이 우리를 벌하려는 것이 아니라 하나님께로 돌아오게 하려는 것이라고 말합니다. 가정의 위기나 경제적 위기 앞에서 우리는 '하나님, 왜 나에게 이러십니까?'라고 묻기 쉽지만, 믿는 이는 '하나님, 이 상황을 통해 무엇을 가르치고 계십니까?'라고 물어야 합니다. 하나님은 편안함보다 우리의 성품을 빚으시는 데 더 높은 우선순위를 두십니다. 또한 하나님은 사람을 통해서도 말씀하십니다. 뱃사람들이 두려워하며 각자 자기 신을 부르짖을 때, 선장은 잠든 요나에게 일어나 너의 하나님께 기도하라고 요청합니다. 설교자는 이를 이교도 선장을 통해 하나님께서 선지자를 다시 부르신 장면으로 봅니다.

하나님의 주권 아래서는 도망쳐도 숨을 수 없습니다 (7-10절)

뱃사람들이 제비를 뽑았고 제비는 요나에게 떨어졌습니다. 그들이 누구 때문에 이 재앙이 왔는지 묻자, 요나는 자신이 히브리 사람이며 하늘과 바다와 육지를 지으신 주님을 경외한다고 답합니다. 요나는 자신도 모르게 선지자 노릇을 하고 있었던 셈입니다. 설교자는 우리가 도망쳐도 하나님의 섭리를 피할 수 없으며, 모든 일이 주권자 하나님의 허락 아래 일어난다고 강조합니다. 그래서 믿는 이는 가정과 직장과 재정의 어려움 앞에서도 세상처럼 염려하지 않습니다. 뱃사람들은 요나의 도망을 알고 있었기에 더욱 두려워했습니다. 이는 요나보다 뱃사람들이 하나님을 더 두려워하는 장면입니다.

죽음을 택하려는 요나와 그를 긍휼히 여기시는 하나님 (11-17절)

풍랑이 거세지자 뱃사람들이 요나에게 바다를 잠잠하게 할 방법을 묻습니다. 요나는 회개하고 하나님께 돌아서는 대신 자신을 바다에 던지라고 말하며 죽기를 택합니다. 더욱이 그는 자기가 직접 뛰어내리지도 못하고 뱃사람들이 자기를 던지게 합니다. 설교자는 우리도 폭풍을 만나면 죄를 돌아보고 하나님의 사명으로 돌아가기보다 '하나님, 저를 데려가 주십시오'라고 포기하기 쉽다고 말합니다. 그러나 뱃사람들은 요나의 하나님을 죽음으로 거스르지 않으려 했고, 결국 하나님을 경외하며 제물을 드리고 서원했습니다. 하나님은 요나를 삼킬 큰 물고기를 예비하셨습니다. 설교자는 요나가 가장 악할 때에도 하나님은 가장 선하신 분으로 긍휼을 베푸신다고 말하며, 그 긍휼이 십자가에서 드러났다고 전합니다.

Apply to Life

  • 하나님이 우리를 부르시는 일을 피하지 말고 그 부르심 앞에 순종합시다.
  • 폭풍 같은 어려움을 만날 때 '왜 나에게'보다 '하나님, 무엇을 가르치십니까'라고 물읍시다.
  • 주권자 하나님을 신뢰하여 가정과 직장과 재정의 염려를 하나님께 맡깁시다.
  • 내 옆의 이웃과 불편한 사람들을 하나님의 은혜를 나눌 자리로 여기고 품어 봅시다.
  • 우리가 가장 연약할 때에도 우리를 쫓아오시는 하나님의 긍휼 앞으로 돌아와 그 품에 안깁시다.

This summary was made automatically from the sermon's captions and may differ from the sermon.

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