예배와 말씀
사사기 강해 (3) 여호와의 영이 임하셨으므로 (삿 3:7~11)
옷니엘이 이스라엘의 첫 구원자로 쓰임받은 것은 그의 능력이 아니라 여호와의 영이 임하셨기 때문입니다. 그 영은 예수 그리스도를 거쳐 우리에게도 임하여 우리를 증인으로 세웁니다.
옷니엘의 기록이 짧은 이유는 성령 때문입니다
삼손은 네 장에 걸쳐 기록되어 많이 기억하지만, 옷니엘은 본문 몇 절뿐이고 전쟁 승리도 간단히 묘사됩니다. 그러나 지면이 많다고 더 중요한 사사는 아닙니다. 지면이 많은 것은 본받을 점 때문이 아니라 우리와 같은 죄악의 모습이 많이 나타나기 때문일 수 있습니다. 옷니엘에게 장점과 능력이 없었던 것이 아닙니다. 그가 악순환을 뚫고 하나님의 구원을 베푸는 통로로 쓰임받은 이유가 그의 능력이 아니라 하나님의 성령이 임하셨기 때문임을 강조하려고 다른 능력과 장점을 기록하지 않았습니다. 옷니엘이라는 이름은 '하나님은 힘이시다', 또는 '하나님의 사자'라는 뜻입니다.
믿음으로 참여한 가문에서 첫 사사가 나왔습니다
사사기 1장 12-13절에서 갈렙이 기럇세벨을 치는 자에게 딸 악사를 주겠다고 하자 갈렙의 동생 그나스의 아들 옷니엘이 그 성을 점령했습니다. 갈렙은 가데스바네아에서 믿음의 보고를 했고 헤브론 산지를 자청한 사람입니다. 그나스는 창세기 36장에 에서의 손자로 나오니 이 가문은 에돔 족속이고, 이스라엘은 출애굽 때부터 다민족이었습니다. 라합도 예수님의 족보에 오른 것처럼 믿음으로 응답하면 누구든 약속에 참여했는데, 후대에 율법을 장벽 삼아 벽을 만든 것은 이스라엘 백성이었습니다. 가나안 사람과의 혼인을 금한 것은 다른 민족을 배척하려는 것이 아니라 우상 숭배를 막으려는 당부였습니다. 그 말씀을 소홀히 하자 우상 숭배가 밀물처럼 몰려왔고, 하나님은 그분을 아는 가정에서 첫 구원자를 세우셨습니다.
하나님을 섬기지 않으면 아무거나 섬기게 됩니다 (7-8절)
7절에서 이스라엘은 여호와를 잊고 바알과 아세라를 숭배했습니다. 잊었다는 것은 잠깐 깜빡한 것이 아니라 마음에 두지 않았다는 뜻입니다. 8절의 '섬겼다'는 예배와 같은 원어입니다. 하나님을 예배하지 않으면 다른 것을 예배하게 되니, 아무것도 믿지 않는 사람은 없고 아무거나 믿는 것입니다. 나는 종교가 없다고 해도 자녀의 대학교를 섬기고 있다면 그것이 종교입니다. 하나님의 진노는 기뻐서가 아니라 죄악 앞에서 어쩔 수 없이 내리시는 공의로운 진노입니다. 하나님의 사랑은 본질적 성품이라 진노하실 때에도 식지 않습니다.
삶에 적용하기
- 하나님을 예배하지 않으면 무엇을 섬기고 있는지 돌아봅시다
- 고난 중에도 하나님이 주관하시고 악을 심판하실 것을 신뢰합시다
- 온전한 회개에 이르지 못한 신음도 받으시는 하나님께 부르짖읍시다
- 우리의 힘이 아니라 하나님의 영의 능력을 더욱 의지합시다
- 성령을 받은 자로서 예수 그리스도의 증인으로 살아갑시다
요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.
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