예배와 말씀

여자의 후손, 그리스도 (창 3:15)

2018.12.02이재훈창세기 3:15

창세기 3장 15절은 여자의 후손으로 오실 그리스도를 약속한 최초의 복음입니다. 하나님은 사단을 심판하시며 그 가운데 구원을 주셨고, 여자의 후손이신 예수님은 십자가와 부활로 사단을 이기셨습니다.

구원자는 예언대로 오셨고 하나님이 성육신하신 분입니다

예수님은 훌륭한 생애를 살아 메시아가 되신 것이 아니라, 메시아로 오실 것이 예언되었고 예언대로 오셔서 그 모든 일을 이루셨습니다. 성경은 200여 개가 넘는 직간접적인 예언을 담고 있으며, 그 예언이 예수님의 삶을 통해 온전히 이루어졌습니다. 이런 분은 단순한 온전한 인간일 수 없고, 사람이 되신 하나님이십니다. 사랑이신 하나님께서 타락한 인간을 구원하기 위해 성육신하셨습니다.

하나님은 뱀에게 심판과 함께 구원의 약속을 주셨습니다 (15절)

하나님은 인간이 타락한 직후 아담과 하와에게 말씀하기 전에, 인간을 타락시킨 사단과 그 종이 된 뱀에게 먼저 말씀하셨습니다. 그 저주의 말씀 가운데 주신 3장 15절은 장차 구원자를 보내셔서 하나님의 구원계획을 이루시겠다는 약속입니다. 하나님의 은혜는 공의가 실행될 때 드러나며, 이 구원자는 악한 자를 심판하시고 사단의 권세를 무너뜨리십니다. 그러므로 이 구절은 사단에게만이 아니라 전 인류에게 주신 최초의 복음입니다.

하나님이 세우신 증오심이 선을 이루는 세 단계의 싸움입니다

하나님은 이 구절 앞머리에 증오심을 두셔서 악에 대한 적대감을 일으키십니다. 이 증오심은 세 단계의 갈등과 전쟁을 낳습니다. 첫째는 뱀과 여자가 원수가 되어 싸우는 단계, 둘째는 사단의 편에 선 후손과 경건한 후손이 싸우는 단계, 셋째는 여자의 후손과 뱀이 맞서는 일대일의 싸움입니다. 선이란 악을 증오하는 것이므로, 악과 싸우지 않으면 사단의 지배 아래 있는 것이고 내 안의 악을 끊임없이 미워해야 합니다. 창세기 4장의 가인과 라멕, 5장의 에녹과 노아의 대비는 이 두 후손의 충돌이 역사 속에 계속됨을 보여줍니다.

여자의 후손은 대가를 치르고 구원을 이루십니다 (14절)

여자의 후손을 사용하시는 하나님의 구원에는 대가가 요구되었습니다. 이사야 7장 14절은 처녀가 아들을 낳고 그 이름을 임마누엘이라 부를 것을 예언합니다. 하나님의 구원은 인간이 구하기 전에 친히 찾아오셔서 이루어지며, 임마누엘은 나를 기대하지 않고 원치 않을 때에도 함께하시겠다는 뜻입니다. 마틴 루터는 사단이 여인을 통해 타락을 가져왔지만 하나님은 바로 그 여인을 통해 사단의 권세를 무너뜨릴 사람을 태어나게 하셨다고 해석했습니다.

예수님은 죄 없는 인성으로 오셔서 원죄에서 구원하셨습니다

이 구원은 인간 밖에서 온 하나님의 초자연적 능력으로만 가능합니다. 첫째 아담으로부터 우리는 원죄를 안고 태어났기에, 살아온 죄의 용서를 넘어 원죄로부터 자유케 되어야 합니다. 둘째 아담이신 예수님은 죄 없는 완전한 인성으로 오셔서 우리 거룩함의 뿌리가 되셨습니다. 또한 회개는 자기 부인이며 인간 스스로는 회개할 능력이 없기에, 하나님은 사람이 되셔서 죽음을 감당하시고 우리가 그 죽으심에 함께 참여하여 진정한 회개를 하도록 도우셨습니다.

예수님은 사단의 머리를 부수고 승리를 주셨습니다

사단은 예수님의 발뒤꿈치를 상하게 하는 데 그쳤고, 예수님은 사단의 머리를 부수셨습니다. 구약의 많은 전쟁 이야기도 민족 간의 땅싸움이 아니라 여자의 후손을 찾아내어 제거하려는 사단의 추적 이야기입니다. 헤롯이 베들레헴의 두 살 아래 아기들을 죽인 일도 그 예입니다. 사단은 예수님을 유혹과 시험으로 넘어뜨리려 했지만 예수님은 승리하셨고, 그 승리가 우리에게 선물로 주어집니다.

삶에 적용하기

  • 우리 마음 깊이 예수 그리스도를 환영하고 높여드립시다.
  • 예수님이 어떻게, 왜 오셨는지 깊이 깨달읍시다.
  • 우리 안에 있는 악을 끊임없이 미워하며 싸웁시다.
  • 자신의 힘이 아닌 하나님의 은혜로 회개하기를 구합시다.
  • 예수님의 십자가 죽음과 부활의 승리를 믿고 누립시다.

요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.

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