도망자에서 순례자로 (창28:10-22)

2012.05.27반태효창세기 28:10-22

야곱이 도망자의 걸음으로 돌베개를 베고 누운 자리에 하나님이 찾아오셔서 떠나지 않겠다고 약속하셨습니다. 인간적인 지름길을 버리고 말씀에 순종하는 순례자의 길을 걸어야 합니다.

인간적인 지름길이 빚은 고생길 (10-11절)

야곱은 부엘세바를 떠나 하란을 향하고 있습니다. 약속의 땅에서 축복의 자리를 떠나는 이 걸음은 역주행과 같습니다. 그는 장자권과 아버지의 축복을 얻었지만, 하나님의 뜻을 인간적인 수단과 방법으로 이룬 대가로 부잣집 도련님이 돌베개를 베고 노숙하는 고생길에 들어섭니다. 돌베개는 고생의 상징이며, 장준하 선생님은 만주에서 독립운동하던 그 시절을 돌베개라는 한 말로 표현했습니다. 잘못된 방향으로 가는 길은 처음부터 고생길입니다.

가난하고 외로운 자리에 찾아오시는 하나님 (12절)

야곱은 꿈에 땅에 세워진 사닥다리가 하늘까지 닿고 하나님의 천사들이 그 위에서 오르내리는 것을 봅니다. 모태신앙이었던 야곱은 그때까지 하나님을 인격적으로 만난 적이 없었습니다. 하나님은 대개 내가 당당하고 잘 나갈 때가 아니라, 가난하고 외롭고 부끄러운 자리에서 우리를 만나주십니다. 평안할 때는 하나님의 음성이 들리지 않지만, 깨어지고 낮아진 자리에서 하나님을 나의 하나님으로 고백하게 됩니다. 이 천국의 계단은 요한복음 1장 51절에 따라 예수 그리스도이십니다.

떠나지 않으시고 약속을 이루시는 하나님 (13-15절)

하나님은 야곱 곁에 서서 자신을 아브라함과 이삭의 하나님이라고 밝히시고, 야곱이 누운 땅을 그와 그의 자손에게 주겠다고 약속하십니다. 자손이 땅의 티끌처럼 많아져 동서남북으로 퍼지고, 그를 통해 땅의 모든 족속이 복을 받게 되리라고 하십니다. 홀로 남겨진 야곱에게 하나님은 내가 너와 함께 있겠다, 어디로 가든지 지켜주겠다, 약속을 이룰 때까지 떠나지 않겠다고 말씀하십니다. 사람들은 떠나도 하나님은 결코 나를 떠나지 않으시며, 그 고독의 자리가 오히려 하나님을 만나는 은혜의 자리입니다. 예수님 안에 있는 사람은 이 아브라함의 축복을 함께 받은 자입니다.

두려움으로 깨닫는 하나님의 집 (16-17절)

잠에서 깬 야곱은 참으로 여호와께서 이곳에 계신데 내가 몰랐다고 고백합니다. 그는 이곳이 얼마나 두려운 곳인가, 이것이 하나님의 집이며 하늘의 문이라고 말합니다. 야곱은 하나님이 부엘세바에만 계신다고 생각했지만, 황량한 루스 땅에서도 하나님이 계셨습니다. 하나님의 임재를 경험하면 하나님을 경외하는 마음이 회복되며, 하나님을 경외하지 않는 자유와 기쁨은 방종일 뿐입니다. 다윗과 요셉의 예를 보아도, 하나님이 보고 계시다는 의식이 있을 때 시험을 이길 수 있습니다.

기름 부은 돌과 서원으로 응답하는 예배자 (18-22절)

다음 날 아침 야곱은 베개로 삼았던 돌을 기둥으로 세우고 그 위에 기름을 붓습니다. 하나님을 제대로 만난 사람은 예배자가 되어 가장 귀한 것을 주 앞에 드릴 줄 압니다. 야곱은 하나님이 자신과 함께하셔서 지키시고 먹을 것과 입을 것을 주시며 무사히 아버지 집으로 돌아가게 해주시면, 여호와를 자신의 하나님으로 삼고 이 돌을 하나님의 집으로 삼으며 받은 모든 것의 십분의 일을 드리겠다고 서원합니다. 그 서원은 조건적인 신앙일 수 있으나, 하나님의 약속을 붙드는 믿음의 헌신이며 은혜를 아는 사람은 자기 것을 드릴 줄 압니다.

삶에 적용하기

  • 하나님 말씀에 순종하는 것이 가장 빠른 길임을 믿고, 인간적인 수단과 방법을 내려놓읍시다.
  • 가난하고 외롭고 부끄러운 자리에서도 하나님이 찾아오시는 것을 기억하며, 낮은 자리에서 하나님을 나의 하나님으로 고백합시다.
  • 혼자 있는 시간을 피하지 말고, 하나님의 임재 앞에 머물러 그분이 떠나지 않으심을 확인합시다.
  • 어디에 있든지 하나님이 함께하심을 의식하며, 시험의 자리에서 요셉처럼 내가 하나님 앞에서 어찌 큰 악을 행하겠느냐고 고백합시다.
  • 받은 은혜에 감사하여 하나님께 드릴 것을 정하고, 소원과 결단을 하나님 앞에 올려드립시다.

요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.

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