예배와 말씀
부활, 새로운 시작 (요21:1-14)
부활하신 예수님은 실패한 베드로를 복수의 대상이 아니라 회복의 대상으로 찾아오셨습니다. 옛사람을 십자가에 넘긴 자에게 부활의 감격과 새로운 시작이 있습니다.
부활의 감격은 옛사람을 십자가에 넘길 때 옵니다
부활절에 우리는 예수님이 무덤을 이기고 다시 살아나셨다고 세상을 향해 선포합니다. 그런데 세상이 성도들의 외침에 무감각한 이유는 부활절 예배를 드리고 나오는 성도들의 모습에 감격과 기쁨이 없기 때문입니다. 사람들은 우리가 하는 말보다 말하는 우리의 모습을 보고 있습니다. 그렇다면 우리가 부활의 감격을 잃어버린 까닭은 무엇입니까? 우리가 십자가의 처절한 고통에 자신의 옛사람을 넘기지 않았기 때문입니다. 십자가를 체험하지 않은 사람은 부활의 영광을 경험할 수 없습니다. 지난 고난 주간에 나의 옛사람을 십자가에 못 박는 일이 얼마나 중요한지 살펴보았고, 오늘 부활의 아침에 나의 옛사람이 예수님과 함께 죽고 다시 살아나는 거룩한 체험이 우리 가운데 일어나기를 바랍니다.
복수가 아니라 실패한 제자를 회복하시는 부활
예수님은 부활하신 뒤 40일 동안 열 차례 남짓 나타나셨고, 그 대상은 한결같이 예수님의 제자들이었습니다. 만일 예수님이 빌라도나 예수님을 잡은 자들, 로마 군인들에게 나타나셨다면 통쾌한 복수극이 되었을 것입니다. 그러나 제자들이 믿지 않은 것은 기적이 없어서가 아니었습니다. 이미 죽은 자가 살아나는 기적을 보고도 그들은 예수님을 믿지 않았습니다. 예수님은 부활의 영광을 복수에 쓰지 않으셨습니다. 대신 실패한 제자들을 찾아가 그들을 회복시키고 다시 일으키는 데 부활의 영광을 드러내셨습니다. 이것이 얼마나 놀라운 주님의 은총이고 아름다운 모습입니까?
빈 그물 앞에서 다시 찾아오신 주님 (3-6절)
베드로는 예수님을 세 번 부인한 실패로 좌절했고, 그 마음에 과거의 생활로 돌아가려는 생각이 있었습니다. 그래서 그는 물고기를 잡으러 가자고 했고 다른 제자들도 그를 따라 나섰습니다. 한 심리학자는 이 행동을 과거의 실패를 억누르려는 모습이라고 해석했습니다. 그러나 예수님은 그를 포기하지 않으셨습니다. 밤이 맞도록 그물을 내려도 빈 그물만 올라올 때, 베드로는 예수님을 처음 만나 제자의 삶을 시작했던 날을 떠올렸을 것입니다. 부활하신 예수님께서 배 오른편에 그물을 던지라고 하시자 많은 고기가 잡혔습니다. 그제야 제자들은 예수님이 주님이심을 알아보았습니다.
숯불 앞에서 아침을 차려 주시는 예수님 (9-13절)
예수님은 갈릴리 호숫가에 숯불을 피워 놓고 제자들을 맞이하셨고, 잡은 생선을 가져오라 하시며 아침 식사를 베푸셨습니다. 베드로는 대제사장 집 뜰에서 숯불을 쬐다가 예수님을 부인했습니다. 그러니 이 숯불은 그에게 자신의 실패를 직면하게 하는 자리였을 것입니다. 예수님은 과거를 무조건 덮어버리지 않으시고, 실패한 과거를 직면하게 하신 뒤 그 실패에서 다시 시작하도록 하셨습니다. 책망이나 비난을 먼저 하지 않으시고 먹을 것을 주며 사랑을 베푸신 것이 회복의 출발이었습니다. 베드로는 이 장면에서 자신의 실패를 보며 예수님 앞에 무릎 꿇을 수밖에 없었습니다.
세 번의 사랑 고백으로 다시 세우시는 주님
식사를 마친 뒤 예수님은 베드로에게 요한의 아들 시몬아 내가 나를 사랑하느냐고 세 번 물으셨습니다. 베드로라는 이름은 반석이라는 뜻인데, 예수님은 그를 과거의 이름으로 부르셨고 그것 또한 책망이었습니다. 그러나 예수님은 그의 실패를 따지지 않으시고 마음속에 남아 있는 사랑을 불러일으키셨습니다. 베드로가 세 번 부인했던 입으로 세 번 사랑을 고백하게 하심으로 그의 실패를 정확하게 씻어 주시고 다시 시작하도록 격려하셨습니다. 이것이 디베랴 바닷가에서 베드로를 찾아오신 주님의 회복 프로그램입니다.
삶에 적용하기
- 옛사람을 십자가에 못 박고 부활의 감격을 회복하는 부활절이 되도록 함께 나아갑시다.
- 실패와 좌절 가운데 과거로 돌아가고 싶은 마음을 내려놓고 주님을 다시 찾아갑시다.
- 우리를 찾아와 사랑을 물으시는 주님 앞에 우리의 사랑을 고백합시다.
- 예수님과 함께하는 아침 식사의 자리에서 다시 시작하는 믿음을 붙듭시다.
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