예배와 말씀

달란트 비유 (마25:14-30)

2013.03.17이재훈마태복음 25:14-30

하나님의 나라는 노력한 만큼 거두는 공의로운 나라이며, 주인의 신뢰와 사랑에 응답해 두려움을 이기고 맡겨진 작은 일에 충성할 때 영원한 주인의 기쁨에 참여하는 부익부의 삶을 살게 됩니다.

부익부와 빈익빈은 노력의 공의에 따라 나뉩니다

자본주의의 부익부 빈익빈 현상은 노력이라는 요소를 함께 고려해야 올바르게 평가할 수 있습니다. 노력 없이 부정하게 부유해지거나 최선을 다해도 계속 가난하다면 그 사회는 공의롭지 못합니다. 반대로 노력하지 않는 자를 부유하게 하려는 이데올로기도 공의롭지 않습니다. 공의로운 사회란 심은 대로 거두고 노력한 대로 얻는 사회입니다. 그러므로 마태복음 25장 29절의 말씀도 세상의 부익빈을 지지하는 말씀으로 오해해서는 안 됩니다.

하나님의 나라는 유토피아가 아닙니다 (29절)

예수님 당시 사람들은 있는 자는 없어지고 없는 자는 얻게 되는 정치적, 경제적 유토피아가 올 것으로 기대했습니다. 그러나 유토피아는 헬라어 후토포스에서 나온 말로 '그런 곳은 없다'는 뜻입니다. 이 땅에 임한 하나님의 나라는 하나님의 공의로운 방법으로 다스려지는 나라이며, 자신이 심고 노력한 대로 거두는 나라입니다. 하나님께서 기대하시는 것은 모두가 뿌리고 거두어 빈익빈이 없는 부익부입니다. 하나님의 공의는 진실하고 충성된 자는 더 가지게 되고 거짓되고 게으른 자는 있는 것도 빼앗기는 것입니다.

주인은 능력에 따라 구별하여 맡기고 신뢰했습니다 (14-30절)

주인은 종들의 능력을 정확히 파악하여 다섯 달란트, 두 달란트, 한 달란트를 구별하여 맡겼습니다. 한 달란트는 약 20년, 다섯 달란트는 약 100년의 품삯에 해당하는 큰 액수로, 예수님은 생명과 시간이라는 인생의 가치를 가르치려 이 단위를 쓰셨습니다. 하나님은 모든 사람에게 인생이라는 달란트를 주셨고, 언젠가 결산의 날이 옵니다. 주인이 맡긴 것은 종들을 신뢰하고 사랑하며 축복한 것입니다. 실패하더라도 주인은 그것을 통해 배우게 하는 선한 주인이었습니다.

두려움과 불신은 한 달란트를 땅에 묻게 합니다 (24-25절)

한 달란트 받은 종은 주인을 굳은 사람으로 오해하고 자신의 책임을 주인에게 돌렸습니다. 성경에서 악함은 도덕만이 아니라 하나님에 대한 불신과 오해, 자기 책임을 하나님께 전가하는 것입니다. 두려움은 신뢰하지 못하는 데서 생기며, 가능성을 파묻고, 게으름을 낳습니다. 이스라엘 백성이 가나안을 정탐할 때도 불신에서 나온 두려움이 원인이었습니다. 결국 인생을 허비하는 악한 종은 바깥 어두운 곳으로 쫓겨나는 빈익빈의 사이클에 들어가게 됩니다.

충성은 하나님 나라 부익부의 길입니다

다섯 달란트와 두 달란트 받은 종은 주인의 공평하심을 신뢰하고 자신에게 맡겨진 그대로 충성했습니다. 하나님의 구별은 차별이 아니며, 하나님은 우리 각자에게 주신 고유한 능력과 은사로 우리를 평가하십니다. 두 종을 칭찬한 내용이 동일한 것은 하나님이 결과나 성공이 아니라 태도를 보신다는 뜻입니다. 충성은 맡겨진 것에 감사하고, 주인을 사랑하며 기쁨으로 일하고, 두려움 대신 믿음으로 도전하는 것입니다. 작은 일에 충성할 때 하나님은 더 많은 것을 맡기시고 주인의 영원한 기쁨에 참여하게 하십니다.

삶에 적용하기

  • 인생이라는 달란트를 감사함으로 받고, 자신에게 주신 고유한 능력과 은사대로 살아갑시다.
  • 하나님을 탓하거나 부모님과 환경 탓을 멈추고, 자신의 책임을 돌아봅시다.
  • 두려움 때문에 가능성을 땅에 묻어두지 말고, 믿음으로 도전하고 모험합시다.
  • 성공과 결과는 하나님께 맡기고, 작은 일이라도 최선을 다해 충성합시다.
  • 하나님의 신실하심과 사랑을 신뢰하며 날마다 말씀과 기도로 하나님을 더 알아갑시다.

요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.

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