예배와 말씀
하나님의 백성이 살아가는 자리 (대상 7:1~9:34)
삼위일체 하나님만이 우리의 왕이시며, 그분이 정해주신 자리에서 하나님 보시기에 선하게 살고 흩어진 마음을 돌이켜 예배를 회복하는 것이 하나님 백성의 삶입니다.
감시자가 아니라 동역자로 보시는 하나님
역대기를 읽으며 확인할 가장 중요한 것은 삼위일체 하나님만이 우리의 왕이시라는 선포입니다. 그래서 지금 나의 모습이 하나님 보시기에 어떠한지를 늘 생각하며 살아야 합니다. 하나님을 감시자로 여기면 마음이 불편하고 긴장되어 평안을 잃습니다. 그러나 하나님은 도움이 필요할 때 함께하시려고 우리를 동역자로 바라보십니다. 모든 것을 아시는 하나님이 부담스러워 믿기를 거절하는 것은 믿음 없음이며, 하나님은 믿는 자에게 '내가 옆에 있겠다'고 말씀하십니다.
포로의 단절을 넘어 이어지는 하나님의 역사
9장은 온 이스라엘이 족보에 오르고 이스라엘 왕들의 기록에 담겼다고 말합니다. 유다는 죄로 바벨론에 끌려갔고, 먼저 돌아온 이들은 제사장과 레위 사람과 느디님 사람이었습니다. 역대기는 포로 귀환 뒤에 기록되어 하나님과 이스라엘의 역사를 바라보는 관점을 주었습니다. 포로는 단절 같지만 하나님이 함께하시므로 역사는 이어집니다. 우리 인생이 끊어진 듯해도 하나님은 떠나신 적이 없으니 삶과 믿음 가문의 흐름도 이어져 있음을 확신해야 합니다.
우리가 살아가는 자리는 하나님이 정하십니다
하나님의 백성은 하나님이 정해주신 곳에서 살아갑니다. 다윗은 '내게 줄로 재어준 구역은 아름다운 곳에 있다'고 고백했습니다. 에덴에서 쫓겨난 뒤 아브라함은 갈대아 우르에서 부르심을 받아 가난한 땅에 와 막벨라 굴 정도만 소유했고, 이삭과 야곱의 자손도 흩어지고 기근으로 이집트로 갔습니다. 그러나 그 모든 여정의 근거는 하나님이 정하신 곳이었습니다. 그 자리가 불편하고 외롭고 고통스러워도 하나님이 계신다는 믿음을 가질 때 그곳이 하나님의 나라와 예배의 자리가 되고 새 삶이 시작됩니다.
쉽게 버리지 않고 한 영혼을 찾으시는 하나님
므낫세와 에브라임 가운데 야곱의 축복으로 장자권은 에브라임에게 이어졌습니다. 에브라임 지파의 여호수아는 유다 지파의 갈렙과 함께 믿음으로 가나안에 들어갔고, 이후 북이스라엘의 여로보암도 에브라임에서 나왔습니다. 예언서의 에브라임은 악과 죄의 극치였지만 하나님은 끝까지 버리지 않고 돌아오라 하시며 회복하려는 강한 의지를 보이십니다. 우리는 쉽게 내치고 자르지만 하나님은 그렇게 판단하지 않으십니다. 하나님은 자리만 정하지 않으시고 그곳에서 하나님 보시기에 합당하게 살라고 하시니, 실수해도 위축되지 말고 언제나 하나님께로 돌아와야 합니다.
흩어진 마음을 하나 되게 하고 예배로 부르십니다
포로지는 억압되고 불편한 곳이지만, 하나님은 흩어진 마음을 다시 하나 되게 하시려고 새 자리를 주십니다. 백성은 포로 중에 믿음으로 모여 예루살렘 성전을 향해 기도했고, 하나님은 그들을 다시 예배의 자리로 불러 돌아오게 하셨습니다. 야곱도 벧엘 이후 흔들렸으나 하나님이 우상을 정결하게 하게 하셔서 벧엘에서 가족과 함께 예배했습니다. 다윗이 세운 제도로 제사장들이 성전을 지키고 찬송하며 사명을 다했으니, 무너진 다윗의 장막이 회복되는 은혜입니다. 코로나 이후 교회로 돌아오지 못한 이들이 있으니, 예배하는 훈련과 기쁨과 믿음의 삶을 회복해야 합니다.
삶에 적용하기
- 삼위일체 하나님만이 나의 왕이심을 선포하며, 하나님을 감시자가 아닌 동역자로 믿고 평안 가운데 살아갑시다.
- 지금 내가 거하는 자리가 하나님이 정해주신 곳임을 믿음으로 선포하고, 그곳에서 하나님 보시기에 선한 일에 헌신합시다.
- 내 판단으로 사람을 쉽게 내치지 말고, 한 영혼의 구원을 위해 기도하며 하나님의 마음에 합한 삶을 삽시다.
- 실수해도 위축되지 말고 흩어진 마음을 하나님께로 돌이키며, 예배하는 훈련과 기쁨과 믿음의 삶을 회복합시다.
- 방황하는 가족과 교회로 돌아오지 못한 한 영혼이 예배의 자리로 돌아오도록 기도합시다.
요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.
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