예배와 말씀
안식일의 주인이신 예수님 (눅 6:1~11)
안식일의 규칙을 지키는 일에 집착하다 하나님의 뜻과 사람을 살리는 목적을 잃은 바리새인들의 모습은 우리에게도 있을 수 있습니다. 예수님은 안식일의 주인으로서 사람을 살리는 것이 율법의 본질임을 보여주셨으니, 우리는 늘 '왜'를 먼저 물어야 합니다.
어떻게보다 왜를 먼저 물어야 합니다
우리는 자신도 모르게 종교적 위선에 빠질 수 있습니다. 그 증상은 사소한 문제는 중요하게 여기고 중요한 문제는 가볍게 지나치는 것, 그리고 몇 가지 규칙에는 집착하면서 하나님의 많은 말씀과 그 규칙의 목적에는 무관심해지는 것입니다. 이것을 막는 질문은 '어떻게'보다 '왜'입니다. 하나님이 왜 이 말씀을 주셨는지 묻지 않고 어떻게만 물으면, 하지 않아도 될 일이나 하지 말아야 할 일까지 하게 됩니다. 어떻게라는 질문은 언제나 왜라는 질문 아래에 있어야 합니다.
사람을 살리는 것이 안식일 규례의 목적입니다 (1-5절)
바리새인들은 안식일을 거룩히 지키려고 금지 목록을 만들었고, 그 규칙을 얼마나 잘 지키느냐로 거룩함을 평가했습니다. 그 결과 안식일은 사람을 살리는 날이 아니라 사람에게 짐을 지우는 제도가 되었습니다. 제자들이 밀 이삭을 비벼 먹은 일에 대해 예수님은 다윗이 제사장만 먹을 수 있는 진설병을 먹은 이야기로 답하셨습니다. 하나님의 규정은 사람을 살리기 위해 있으며, 인간의 기본적인 필요를 억압하는 종교적 규칙은 하나님의 뜻이 아닙니다.
선을 행하고 생명을 살리는 것이 옳습니다 (6-11절)
회당에는 오른손이 오그라든 사람이 있었고, 바리새인들은 예수님을 고소할 틈을 엿보고 있었습니다. 예수님은 그들에게 안식일에 선한 일과 악한 일, 사람을 살리는 일과 죽이는 일 중 무엇이 옳은지 물으셨고, 그들은 대답하지 못했습니다. 예수님이 그 사람의 손을 고치시자 놀라운 기적이 일어났지만, 바리새인들은 기적에 놀라지 않고 화를 내며 예수님을 어떻게 처리할지 의논했습니다. 규칙을 어긴 것에 분노하고 생명의 역사에는 무관심한 모습은 종교가 사람을 얼마나 이상하게 만들 수 있는지를 보여줍니다.
안식일의 주인은 예수님이십니다
예수님은 안식일에 병을 고치시고, 38년 된 병자에게 자리를 들고 걸어가라고 하시며 안식일 규례를 의도적으로 깨뜨리셨습니다. 그 까닭은 예수님이 안식일의 주인이시기 때문입니다. 하나님은 안식일에도 일하시며 생명을 주시니, 안식일 제도에 매이지 않는 분이 바로 예수님이십니다. 예수님은 율법의 본질을 아셨고, 그 본질은 하나님과 이웃을 사랑하고 생명을 살리는 것이었습니다.
안식은 우리 인생의 주인이 하나님이심을 알게 합니다
안식일을 정하신 이유는 일이 우리의 주인이 되지 않고 사람이 주인임을, 그리고 우리 인생의 주인이 하나님이심을 깨닫게 하기 위해서입니다. 쉼을 통해 우리는 내가 노력해서 얻은 것으로만 사는 것이 아니라 하나님께서 공급하시고 함께하심으로 살아간다는 것을 알게 됩니다. 거룩히 지키라는 명령은 참된 주인이신 하나님을 주인으로 인정하고 경배하라는 뜻입니다. 규칙이 주인이 되면 우리는 하나님을 볼 수 없게 됩니다.
삶에 적용하기
- 어떻게를 묻기 전에 하나님이 왜 이 말씀을 주셨는지를 먼저 묻고 생각합시다.
- 우리가 지키는 규칙이 사람을 살리고 있는지, 사람을 짓누르고 있는지 돌아봅시다.
- 부분적이고 지역적인 문제에 집착하여 더 큰 하나님의 뜻을 놓치고 있지 않은지 살펴봅시다.
- 쉼을 통해 내 인생의 주인이 하나님이심을 기억하고 그분을 예배합시다.
- 우리 교회가 사람을 살리고 생명의 역사가 나타나는 공동체가 되도록 함께 힘씁시다.
요약은 설교 자막을 바탕으로 자동으로 만든 것이라 실제 설교와 다를 수 있습니다.
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