礼拝と御言葉
안식에 들어가기를 힘쓰라 (히4:1-11)
참된 쉼은 몸의 편안함에 그치지 않고 하나님의 소명을 믿음으로 받아들여 누리는 안식이며, 이 안식은 시간을 거룩하게 구별하고 하나님을 예배하며 살아갈 때 주어집니다.
쉼은 일과 공동체 안에서 균형을 이루어야 합니다
음악에 쉼표가 있어야 노래가 되듯이 인생에도 쉼이 필요합니다. 그러나 진정한 쉼은 육신이 편안해지는 것만으로 이루어지지 않습니다. 양심과 마음, 영혼, 관계의 쉼이 함께 있어야 합니다. 쉼은 하나님의 창조 원리이기에 일과 쉼의 균형이 필요합니다. 6일의 수고가 있어야 하루의 쉼이 의미를 가집니다. 또한 쉼은 나만의 것이 아니어서, 나의 편안함으로 누군가 고통받는다면 그것은 진정한 쉼이 될 수 없습니다. 쉼은 이기적이지 않고 공동체적이어야 합니다.
안식은 그치고, 쉬고, 받아들이고, 기뻐하는 데 이릅니다
마르바 던은 안식에 네 단계가 있다고 설명합니다. 첫째는 그치는 것으로, 염려와 불안, 더 많이 얻으려는 욕심과 성취욕을 내려놓는 것입니다. 둘째는 쉬는 것으로, 정신과 육체, 영, 사회적으로 쉬는 일입니다. 대부분은 여기서 끝난다고 생각하지만, 셋째는 나를 향한 하나님의 부르심과 소명을 받아들이는 것입니다. 내 뜻과 다르더라도 하나님의 소명을 받아들일 때 안식에 들어갑니다. 넷째는 서로를 축복하고 하나님을 예배하며 기뻐하는 축제입니다. 이 기쁨의 축제가 진정한 안식의 절정입니다. 이 모든 단계는 믿음이 있어야 가능합니다.
믿음으로 말씀에 응답할 때 상황을 넘어서는 안식이 옵니다 (1-2절)
히브리서 기자는 들은 말씀이 무익했던 이유를 들은 말씀과 믿음이 연합하지 않았기 때문이라고 설명합니다. 히브리서는 위기 가운데 있던 유대인들에게 쓰였기에, 두려워할 것은 환난이 아니라 안식에 이르지 못하는 것이라고 권면합니다. 하나님의 말씀에 믿음으로 응답할 때 상황과 형편에 상관없이 안식이 생겨납니다. 세네갈에서 30년을 사역한 백원경 목사님은 하나님이 머물라 하셨기에 그곳이 마음이 가장 편하다고 고백했습니다. 또한 우간다 고아원으로 간 한 자매도 미국에서는 평안을 잃었으나 하나님의 뜻에 따른 뒤에 참된 쉼을 회복했습니다.
안식은 하나님이 창조하신 시간을 거룩하게 누리는 것입니다 (1-3절)
하나님은 천지 창조를 여섯째 날이 아니라 일곱째 날에 완성하셨습니다. 유대인 학자 아브라함 해쉘은 안식이 창조에서는 마지막이지만 창조의 목적에서는 첫째라고 말했습니다. 하나님은 지치셔서 쉬신 것이 아니라, 안식의 원리를 우주 만물과 나누시려고 모델을 보여주신 것입니다. 하나님은 창조 가운데 공간이 아니라 제7일이라는 시간을 가장 먼저 거룩하게 하셨습니다. 세상의 종교들은 공간을 거룩하게 만들지만, 시간 속에서 하나님을 만날 때 영혼이 하나님과 만납니다. 안식은 삶의 쉼표가 아니라 삶의 절정이며 목표입니다.
영원한 안식을 바라보며 매일의 삶이 안식이 되어야 합니다 (9-11절)
하나님의 백성에게는 미래에 얻을 영원한 안식이 남아 있으며, 그것을 얻지 못할까 두려워하는 마음이 있어야 합니다. 동시에 지금 힘써 들어갈 수 있는 현재의 안식도 약속되어 있습니다. 안식은 제도로 지켜지는 것이 아니라 매일의 삶 속에서 누리는 것입니다. 우리는 내 능력이 아니라 하나님의 능력과 공급으로 살아간다고 고백하며, 시간을 영혼과 잇대어 살아야 합니다. 그때 우리는 쉴 수 있고, 하나님의 뜻을 받아들이고, 예배하며, 함께 기뻐할 수 있습니다. 안식에 들어가기를 힘쓰는 성도가 되기를 바랍니다.
生活への適用
- 하나님의 소명을 내 뜻보다 앞세워 받아들입시다.
- 염려와 욕심을 내려놓고 참된 쉼을 누립시다.
- 매일의 시간을 거룩하게 구별하여 하나님 앞에 드립시다.
- 일과 쉼의 균형을 지키고, 나의 쉼이 가족과 공동체를 해치지 않도록 돌아봅시다.
この要約は説教の字幕をもとに自動で作成したもので、実際の説教と異なる場合があります。
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