礼拝と御言葉
[예배영상] 하나님께 영광, 사람들에게 평화 (눅 2:8~20)
구유에 누우신 예수님은 소외된 목자들에게 먼저 찾아오셨고, 사람을 부유하게 하시려 오셨습니다. 하나님께 영광을 돌릴 때 하나님의 은총 가운데 평화가 임합니다.
무지와 무관심 속에 이루어진 첫 성탄
곳곳에 성탄 장식이 가득하지만 정작 이 모든 문화의 주인공에게는 관심을 두지 않는 사람이 많습니다. 예수님이 오셨을 때도 로마 제국과 유대 민족은 무지하고 무관심했습니다. 요한복음 1장 11절 그대로 그분이 자기 땅에 오셨지만 그분의 백성은 받아들이지 않았습니다. 하나님은 동방 박사에게는 별로, 다른 이들에게는 각양각색의 계시로 알리셨겠지만, 서둘러 달려가 가장 먼저 경배한 이들은 베들레헴의 목자들이었습니다. 누가복음은 바로 이 사실에 주목하라고 요청합니다.
어떤 사람도 하나님께 중요하지 않은 사람은 없다
중요한 소식은 가장 중요한 사람에게 먼저 전해지는 것이 정상인데, 목자들이 가장 먼저 듣고 반응했다는 것은 당시 사람들이 알려고도, 받아들이려고도 하지 않았다는 뜻입니다. 사람들은 듣고 싶은 것만 듣고 보고 싶은 것만 보기 때문입니다. 목자들은 성읍 밖 들판에서 양과 함께 먹고 자며 양 냄새가 나고 피부가 거칠었고, 사회의 중요한 소식에서 배제된 사람들이었습니다. 그러나 하나님은 그들에게 소식을 전하셨습니다. 세상의 눈에 가치 없어 보이는 사람이 하나님께는 가장 가치 있는 존재이며, 하나님으로부터 소외된 사람은 한 사람도 없습니다.
빨리 달려가 무릎 꿇고 경배한 목자들
천사들이 떠나자 목자들은 서로 베들레헴으로 가서 주께서 알리신 일을 보자고 말하고 서둘러 가서 아기를 찾았습니다. 바리새인들은 구약을 통해 예수님이 어디서 나실지 가장 잘 알았고, 헤롯이 묻자 주저 없이 베들레헴이라고 답했습니다. 그러나 그들은 계시를 듣지 못하는 막힌 귀와 보지 못하는 눈이 되었습니다. 목자들은 소외된 이들이었지만 계시를 생생히 듣고 곧바로 반응했습니다. 또 마태복음의 동방 박사는 예수님이 한두 살쯤 되어 집에 계실 때 찾아온 이들이며, 헤롯이 두 살 아래 아기를 다 죽이라 한 것이 그 근거입니다. 박사도 꼭 세 사람이 아니라 헤롯이 놀랄 만큼 큰 무리였을 것입니다.
구유에 누우신 예수님, 우리를 부유하게 하신 분
하나님의 아들이 오셨을 때 세상이 준비한 것은 구유뿐이었고, 인류가 준 최초의 선물이 구유라면 마지막 선물은 십자가였습니다. 구유에서 경배를 받으신 예수님은 누구나 가까이 갈 수 있는 분이며, 가장 악한 자라도 있는 모습 그대로 나아올 수 있는 분입니다. 예수님은 구유도, 사역하신 배도, 마지막 만찬의 다락방도, 묻히신 무덤도 모두 남의 것이었습니다. 이렇게 오신 이유는 고린도후서 8장 9절 말씀처럼 그분의 가난하심으로 우리를 부유하게 하시기 위함입니다. 내 마음이 비천하고 더럽다 해도 구유만큼이야 하겠느냐고 주님은 말씀하십니다.
하나님께 영광, 땅에서는 평화
천사들은 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 하나님의 은총을 입은 사람들에게 평화로다 하고 찬양했습니다. 인간의 죄가 무너뜨린 것이 바로 하나님의 영광과 이 땅의 평화입니다. 예수님은 십자가와 부활승천으로 하나님께 마땅한 영광을 돌리시고, 우리에게는 은총을 통한 큰 평화를 주셨습니다. 평화가 없는 것은 영광받으실 분께 영광을 돌리지 않기 때문입니다. 스스로 영광을 얻으려는 사람 주변은 평화가 깨지지만, 하나님께 영광을 올리는 이들 가운데는 평화가 있습니다.
生活への適用
- 세상의 눈으로 사람을 판단하지 말고, 누구도 하나님께 중요하지 않은 사람이 없음을 기억합시다.
- 하나님의 말씀을 듣고 싶은 것만 골라 듣지 말고, 목자들처럼 들은 즉시 서둘러 반응하며 경배합시다.
- 비천하고 부족한 모습 그대로 구유에 오신 예수님께 나아갑시다.
- 예수님의 가난하심으로 부유하게 된 은혜를 기억하며 감사합시다.
- 하나님의 영광을 가로채지 말고 하나님께만 영광을 올려드려 은총 가운데 평화를 누립시다.
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