礼拝と御言葉
주여 돌아오시옵서서/주여 강림하시옵소서/주여 잠잠 하시리이까
이사야의 기도는 하나님을 잃어버린 현실을 깨닫고, 우리를 아버지로 모신 백성이라는 신분을 붙들어 하나님이 다시 강림하시기를 구하는 기도입니다. 절망 속에서도 하나님은 우리를 버려두지 않으십니다.
기도는 잃어버린 것을 깨닫는 데서 시작됩니다
이사야는 기도를 시작하며 주의 열성과 능하신 행동이 이제 어디 있느냐고 묻습니다. 과거에 주님이 베푸시던 간곡한 자비와 긍휼이 이제는 그쳤다고 고백하는 것입니다. 이것은 하나님을 잃어버린 이스라엘 백성의 상태를 드러냅니다. 기도의 시작은 우리가 어디서부터 떨어졌는지 깨닫는 데 있습니다. 자기의 처지가 초라해진 것을 모르는 사람은 기도하지 않지만, 그것을 깨닫는 사람은 거기서부터 기도하게 됩니다. 오늘 우리도 하나님 앞에서 무엇을 잃어버렸고 무엇을 놓치고 살아가는지 깊이 깨닫기를 바랍니다.
우리의 아버지께 돌아와 주시기를 구합니다
선지자는 하나님을 우리의 아버지로 고백하며 기도합니다. 아브라함은 우리를 모르고 이스라엘은 우리를 인정하지 않을지라도, 하나님은 우리를 아시고 인정해 주신다는 사실을 붙듭니다. 그럼에도 왜 우리를 주의 길에서 떠나게 하시고 마음을 강팍하게 하셔서 주를 경외하지 않게 하시느냐고 묻습니다. 그리고 주의 종들과 주의 산업인 지파들을 위하여 돌아와 주시기를 간구합니다. 과거의 영광을 누리다가 그것을 잃고 살게 된 현실을 깨달을 때 선지자의 기도는 간절해집니다. 하나님은 우리의 아버지이시니 우리의 처지를 모른 채 그냥 두지 않으실 것이라는 믿음이 기도의 바탕입니다.
하늘을 가르고 강림하시기를 사모합니다
선지자는 원컨대 주는 하늘을 가르고 강림하옵소서라고 기도합니다. 주의 앞에서 산들이 진동하고, 불이 섶을 사르며 물이 끓듯 하여 주의 대적들이 주의 이름을 알게 해 달라는 것입니다. 당시 이스라엘은 멸망의 위기에 놓여 있었기에 이 기도는 허황돼 보일 만큼 놀라운 것입니다. 그럼에도 선지자는 과거에 하나님이 우리의 생각 밖의 두려운 일을 행하셨던 그때를 기억합니다. 과거의 하나님이 그렇게 역사하셨다면 지금도 그러한 일을 이루어 주실 줄 믿는다는 것입니다. 그 능력이 오늘 나의 삶 속에서도 동일하게 나타날 것을 믿습니다.
죄 중에도 주의 백성의 신분을 붙듭니다
선지자는 현실로 돌아와 백성의 죄를 고백합니다. 우리는 다 부정한 자 같고 우리의 의는 더러운 옷 같으며, 죄악이 바람같이 우리를 몰아가고 있다고 말합니다. 주의 이름을 부르는 자도, 스스로 분발하여 주를 붙잡는 자도 없다는 비참한 영적 현실입니다. 그러나 선지자는 주는 우리 아버지시요 우리는 진흙이요 주는 토기장이시라는 사실을 붙듭니다. 우리는 주의 손으로 지으신 주의 백성이니 과히 분노하지 마시고 죄악을 영영히 기억하지 마시기를 구할 수 있습니다. 잘못으로 징계를 받을 때에도 신분과 관계는 변하지 않는다는 사실이 우리가 나아갈 근거입니다.
절망 속에서도 하나님은 잠잠하지 않으십니다
선지자는 성읍이 광야가 되고 시온이 광야가 되고 예루살렘이 황폐하며 거룩한 전이 불에 탔다고 고백합니다. 참으로 절망적인 현실입니다. 그러나 선지자는 하나님이 우리의 아버지이시고 우리는 그분의 백성이라는 사실을 기억하며 다시 소망을 갖습니다. 그는 하나님께 돌아가 주께서 잠잠하시고 우리를 심한 괴로움 가운데 두시겠느냐고 묻습니다. 그 대답은 아니라는 것입니다. 하나님은 일시적으로 우리를 괴롭게 하실 수는 있어도 혹독하게 망하게 하지는 않으실 것을 믿습니다. 절망 가운데서도 하나님이 우리를 내버려 두지 않으신다는 확신으로 다시 엎드리고 일어설 수 있습니다.
生活への適用
- 과거에 주님께 누렸던 은혜와 지금의 내 모습을 비교해 봅시다.
- 내가 하나님 앞에서 무엇을 잃고 놓치며 살고 있는지 깊이 깨달아 기도를 시작합시다.
- 죄를 짓고 징계 가운데 있을 때에도 주는 우리의 아버지이심을 붙들고 용서와 도움을 구합시다.
- 과거에 역사하신 하나님을 기억하며 오늘 나의 삶에서도 그 능력이 나타나기를 믿읍시다.
- 하늘을 가르고 강림하시어 우리 가운데 하나님이 살아 계심을 보여 주시기를 기도합시다.
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