礼拝と御言葉
안식에 병을 고치신 예수님
모세의 부모와 모세의 믿음은 사람의 사랑과 힘에는 한계가 있지만 하나님이 함께하시는 선택과 어린 양의 피는 우리를 구원하고 담대하게 한다는 것을 보여줍니다. 우리의 믿음의 중심에는 예수 그리스도의 보혈과 십자가가 있어야 합니다.
사람의 사랑에는 석 달이라는 한계가 있습니다
히브리서 11장 23절은 모세의 부모가 아이의 아름다움을 보고 석 달 동안 숨겨 임금의 명령을 무서워하지 않았다고 기록합니다. 믿음은 사람과 환경에 대한 두려움에서 우리를 건져냅니다. 그러나 그 사랑과 믿음에도 한계가 있었습니다. 석 달이 지나 더 숨길 수 없게 되자 부모는 아이를 갈대 상자에 담아 나일강 갈대 사이에 두어야 했습니다. 요셉을 알지 못하는 새 왕이 일어나 이스라엘을 핍박했듯이 이 세상에는 영원한 권세와 왕국이 없습니다. 재물, 명예, 경험, 건강, 청춘도 우리를 끝까지 지켜주지 못합니다. 영원한 피난처는 예수 그리스도 외에는 없습니다.
고난을 선택하는 믿음이 모세의 믿음입니다
히브리서 11장 24절부터 26절은 모세가 장성하여 바로 공주의 아들이라 칭함을 거절하고 잠시 죄의 낙을 누리는 것보다 하나님의 백성과 함께 고난받기를 택했다고 기록합니다. 믿음은 선택이고, 그 선택으로 우리의 신앙이 드러납니다. 그러나 40세의 선택에는 하나님이 함께하지 않으셨기에 모세는 도망자가 되었고, 80세에 하나님이 부르셔서 함께하겠다고 하신 뒤에야 그의 선택은 민족을 애굽에서 나오게 하는 믿음이 되었습니다. 고린도후서 12장 10절처럼 그리스도를 위해 약함과 궁핍과 핍박을 기뻐하는 것이 참된 믿음입니다.
어린 양의 피가 우리를 구원합니다
히브리서 11장 27절과 28절은 모세가 보이지 않는 하나님을 보는 것같이 참았고 유월절과 피 뿌리는 예를 정했다고 기록합니다. 장자의 재앙에서 구원받은 것은 이스라엘 사람이어서가 아니라 문설주에 어린 양의 피가 있었기 때문입니다. 피가 없는 집에는 죽음이 임했습니다. 세례 요한이 가리킨 하나님의 어린 양 예수님은 흠 없는 유월절 양처럼 십자가에서 피를 흘리셨습니다. 그 피는 우리를 구원하는 언약의 피가 되었고, 주님의 몸과 피는 우리의 영의 양식이 되었습니다.
믿음의 중심에 예수 보혈의 십자가가 있어야 합니다
모세의 후계자 여호수아가 길갈에서 유월절을 지켰을 때 하늘에서 내리던 만나가 그쳤다고 여호수아서는 기록합니다. 모세의 믿음의 중심에 유월절 어린 양의 피가 있었듯이, 우리의 믿음의 중심에도 예수 그리스도의 보혈과 십자가가 있어야 합니다. 그 피는 우리로 믿음의 길을 걷게 하고, 우리를 구원하며, 원수의 어떤 공격에도 두려워하지 않는 담대함을 줍니다. 그러므로 예수님을 바라보고 십자가를 바라봅시다.
生活への適用
- 사람과 환경에 대한 두려움보다 보이지 않는 하나님을 바라봅시다.
- 재물, 명예, 건강, 경험처럼 영원하지 않은 것을 의지하지 말고 예수 그리스도를 피난처로 삼읍시다.
- 하나님이 함께하시는 때를 분별하며 고난을 두려워하지 않고 믿음으로 선택합시다.
- 우리 믿음의 중심에 예수 그리스도의 보혈과 십자가가 있도록 날마다 붙듭시다.
この要約は説教の字幕をもとに自動で作成したもので、実際の説教と異なる場合があります。
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