礼拝と御言葉
아버지의 명령 (눅15:25-32)
하나님은 잃어버린 사람을 끝까지 찾으시는 분이시며, 그 마음을 따라 아버지의 두 명령인 전도의 명령과 사랑의 명령에 순종하라는 것이 이 설교의 메시지입니다. 복음은 그리스도만이 길이요 진리요 생명이라는 확신 위에 서야 합니다.
하나님은 잃은 자를 끝까지 찾으십니다 (25-32절)
누가복음 15장에는 잃은 양, 잃은 은전, 잃은 아들의 비유가 이어집니다. 세 비유의 공통점은 잃어버린 것을 찾는다는 데 있습니다. 창세기부터 요한계시록까지 성경은 하나님이 인간을 찾아오시는 사랑의 이야기입니다. 아담아 네가 어디 있느냐고 물으신 하나님은 예수 그리스도가 육신을 입고 오셔서 잃어버린 자를 찾아 구원하셨습니다. 잃은 자를 찾는 하나님의 마음은 목자의 마음이며 여인의 마음입니다. 집을 나간 자녀를 기다리던 어머니의 간절함처럼, 하나님은 인간을 포기하지 않으십니다.
큰아들은 아버지의 명령을 어기고 있었습니다 (25-32절)
돌아온 둘째 아들을 두고 잔치하는 아버지 앞에서 큰아들은 화를 내며 집에 들어가기를 거절합니다. 그는 아버지를 섬기며 명을 어긴 일이 없다고 항변합니다. 그러나 결론은 그가 아버지의 두 가지 중요한 명령을 어기고 있었다는 것입니다. 첫째 명령은 잃은 동생을 찾아오라는 것입니다. 바리새인들도 외적인 경건, 금식, 십일조, 주일 성수를 지켰지만 잃어버린 영혼을 향해 울어본 경험이 없었습니다. 그들이 죄인들이 돌아오는 것을 기뻐하지 못한 것은 그들이 자신을 다르다고 여겼기 때문입니다. 교회 봉사와 경건의 행위가 잃어버린 영혼을 찾는 명령을 대신할 수 없습니다.
하용조 목사님은 전도의 명령에 삶을 드렸습니다
하용조 목사님은 젊은 시절부터 전국을 다니며 전도하던 때부터 마지막까지 그리스도의 유일성을 붙들었습니다. 사모님이 쓰신 책에 따르면 그는 갈 길을 모르고 방황하는 영혼들에게 본향을 찾아주는 일을 초미의 관심으로 삼았고, 예수 그리스도 외에 다른 진리와 타협하지 않았습니다. 그에게 전도의 명령을 포기하기보다 그것이 자기 삶의 마지막 날이기를 바랄 만큼 확신은 확고했습니다. 사도 바울 역시 로마 앞에서도 복음을 부끄러워하지 않았습니다. 로마의 힘도 사람의 영혼을 바꿀 수 없으며 오직 그리스도만이 인간을 변화시키는 능력이라고 확신했습니다.
둘째 명령은 동생을 사랑하는 것입니다
아버지는 돌아온 아들을 품고 사랑하라는 두 번째 명령을 주십니다. 율법사가 가장 큰 계명을 물었을 때 예수님은 하나님을 사랑하고 이웃을 내 몸같이 사랑하라고 답하셨습니다. 선한 사마리아인은 제사장과 레위인이 지나친 자리에서 강도 만난 사람을 돌보며 이웃이 되었습니다. 전도의 명령과 사랑의 명령은 두 날개처럼 함께 가야 합니다. 사랑 없이 전도와 선교는 가능하지 않습니다. 하용조 목사님은 밤새 연예인들의 이야기를 들어주고, 이름 없는 선교사들과 소자들을 품으며 사랑을 실천하셨습니다.
사랑 없는 전도는 완성되지 않습니다 (30-32절)
큰아들은 돌아온 동생을 당신의 아들이라 부르며 자기와 상관없는 사람으로 대합니다. 그러나 아버지는 그를 내 동생이라고 부르시며 우리가 기뻐하는 것이 마땅하다고 말씀하십니다. 바리새인들이 사랑하지 못한 것은 같은 부류의 사람이 아니라 자신과 다르다고 여긴 사람들이었습니다. 한국교회가 세상에서 질책을 받는 이유도 이웃을 품고 사랑하지 못한 데 있습니다. 사랑하지 않으면 그 사랑을 알 수 없는 이웃이 있습니다. 전도의 명령과 사랑의 명령은 함께 순종해야 합니다.
生活への適用
- 잃어버린 영혼을 찾아 전도하는 일에 순종합시다.
- 선교의 사명을 포기하지 않고 계속 나아갑시다.
- 가난하고 소외된 이웃을 품고 사랑으로 다가섭시다.
- 형제자매를 나와 다르다고 밀어내지 않고 내 동생으로 대합시다.
- 교회 봉사와 경건의 행위가 전도와 사랑을 대신하지 않도록 돌아봅시다.
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