礼拝と御言葉
[예배영상] 생명을 살리는 언약의 중보자 (창 18:16~33)
기도는 하나님의 역사에 참여하는 특권입니다. 아브라함의 중보처럼, 의인 예수 그리스도로 구원받은 우리도 죽어가는 영혼을 살리는 언약의 중보자로 기도해야 합니다.
기도는 하나님과 함께하는 동역입니다
본회퍼 목사님은 기도를 세상에서 역사하시는 하나님과의 파트너십이라고 표현했습니다. 우리의 기도와 함께 일하시면 하나님의 역사가 더딜 수 있습니다. 그러나 갓 걷기 시작한 자녀와 손을 잡고 걷는 부모는 보폭을 줄이고도 답답해하지 않고 그 걸음 자체를 기뻐합니다. 하나님도 우리가 기도를 통해 하나님이 어떤 분인지 알고 그 마음을 배워가는 것을 기뻐하시기에, 우리의 기도를 기다리시며 함께 역사하십니다. 그래서 언약의 백성에게 하시려는 일을 미리 알려 주십니다.
소돔의 번영은 복이 아니라 심판의 길입니다 (16-21절)
하나님은 17절에서 "내가 하려는 일을 아브라함에게 숨기겠는가"라고 하시며 아브라함을 동역자로 대하십니다. 소돔과 고모라는 약속의 땅 안에서 가장 번영해 사람들이 부러워한 도시였지만, 하나님 보시기에는 죄악이 무거워 심판받을 도시였습니다. 아브라함도 점점 부강해지고 있었기에, 이 일은 소돔처럼 되는 것은 복이 아니라는 사전교육이 되었을 것입니다. 19절대로 아브라함을 택하신 목적은 그 자손이 여호와의 길을 지켜 의와 공의를 실천하는 데 있습니다. 기도는 의무가 아니라 특권이며, 기도로 하나님의 마음을 배워 닮아가는 것이 복의 통로가 되는 첫걸음입니다.
하나님은 심판보다 용서를 기뻐하십니다 (22-33절)
아브라함은 의인이 악인과 함께 멸망하는 것은 공정하지 않다며 담대하게 도전했습니다. 의인 50명에서 시작해 45명, 40명, 30명, 20명, 10명까지 낮추었고, 하나님은 그때마다 즉시 용서하겠다고 응답하셨습니다. 10명에서 멈춘 것은 하나님이 정하신 하한선이 아니라 아브라함의 믿음의 한계였습니다. 한 명까지 내려갔어도 하나님은 의인 한 사람을 위해 용서하셨을 것입니다. 하나님이 이미 의인 10명이 없음을 아시고도 응답하신 것은 심판이 아니라 용서를 기뻐하시는 분임을 보여 주시기 위해서입니다.
의인 한 분으로 악인이 구원받습니다
아브라함의 기도에는 의인으로 인해 악인이 구원받을 수 있다는 구원의 원리가 담겨 있습니다. 의인은 억울하게 멸망해서도, 악인과 함께 멸망해서도 안 되며, 하나님은 의인을 보시고 악인의 멸망을 미루거나 용서하실 수 있습니다. 문제는 "의인은 없나니 하나도 없다"는 것이었는데, 하나님은 의로우신 아들 예수 그리스도를 보내셨습니다. 로마서 5장 18절 말씀처럼 한 분의 의로운 행동으로 모든 사람이 의롭다 인정받아 생명에 이르게 되었습니다. 그래서 예수로 의롭게 된 이들이 가정과 도시와 민족을 위해 중보하면, 하나님은 그 기도로 세상을 구원하기를 기뻐하십니다.
구원받은 우리가 생명을 살리는 중보자가 됩니다
소중한 사람을 위해 기도하기는 쉽지만, 당장 심판받아도 마땅해 보이는 영혼을 위해 기도하기는 어렵습니다. 그러나 예수 그리스도는 자신을 못 박는 이들을 향해 "아버지, 저들의 죄를 용서하소서"라고 기도하며 목숨을 내어주셨습니다. 우리는 그 중보의 기도로 구원받은 영혼들입니다. 나만 구원받았으면 됐다는 마음은 축복의 통로의 마음이 아닙니다. 우리가 세상에서 일어나는 일을 다 알지 못해도, 열방을 향한 기도에 하나님은 반드시 응답하시고 그 기도를 구원의 일에 사용하십니다.
生活への適用
- 기도를 의무가 아닌 하나님의 역사에 참여하는 특권으로 여기고 하나님과 함께 걸읍시다.
- 기도로 하나님의 마음을 배우고 하나님을 닮아가며, 세상이 부러워하는 번영이 아니라 의와 공의를 따라 삽시니다.
- 심판이 아닌 용서를 기뻐하시는 하나님을 믿고, 포기하지 말고 담대하게 구합시다.
- 우리는 의인 예수 그리스도로 구원받은 사람임을 기억하며 가정과 도시와 민족과 열방을 위한 중보자로 기도합시다.
- 나만 구원받았다고 만족하지 말고 구원받아야 할 영혼들을 위한 기도를 쉬지 맙시다.
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