礼拝と御言葉
하나님의 영광이 드러나는 생활 (겔 43:1~12)
죄는 거룩을 잃게 해 하나님의 영광을 떠나게 하지만, 하나님은 심판이 아니라 회복으로 끝내시고 영원히 함께하십니다. 성령을 소멸하거나 제한하지 말고 말씀 앞에 서서 성령 충만하게 살아야 합니다.
떠났던 영광이 성전으로 돌아오다 (1-5절)
에스겔 43장은 떠났던 하나님의 영광이 새 성전이 세워지면서 다시 돌아오는 내용입니다. 에스겔은 환상 가운데 예루살렘이 멸망할 때 성전을 떠난 영광, 그발강가에서 본 영광과 같은 영광을 세 번째로 봅니다. 여호와의 영광이 동쪽을 향한 문으로 들어와 성전을 가득 채웠습니다. 하나님의 영광이 성전과 내 삶에 가득한 모습을 상상해 보십시오. 반대로 하나님의 임재가 없는 성전, 임재가 없는 나의 삶은 어떻겠습니까.
죄는 거룩을 잃게 하고 영광을 떠나게 합니다 (7-8절)
여호와께서 영원히 함께하실 곳이 성전인데 영광이 떠난 까닭은 이스라엘 족속, 특히 왕들의 죄 때문이었습니다. 성전에서 음란한 짓을 하고 왕들의 시신을 안치해 의식을 치르면서 하나님의 거룩이 상실되었고, 그래서 영광이 떠날 수밖에 없었습니다. 여기에 중요한 영적 공식이 있습니다. 죄는 거룩을 상실하게 하고, 거룩을 상실하면 영광이 떠나며, 영광이 떠나면 심판이 임합니다. 8절은 그들이 거룩한 이름을 더럽혀 하나님이 진노로 멸망시키셨다고 기록합니다. 이스라엘과 역사 속에서 이 사실을 분명히 확인할 수 있습니다.
하나님은 심판이 아니라 회복으로 끝내십니다 (9절)
그러나 하나님의 역사는 언제나 심판으로 끝나지 않고 회복으로 끝났습니다. 심판으로 모든 것이 끝났다면 우리는 비참하게 살 수밖에 없지만, 긍휼과 은혜와 사랑이 풍성하신 하나님은 회복으로 끝내십니다. 9절에서 하나님은 죄를 멀리하고 거룩을 회복하면 그들 가운데 영원히 살겠다고 하십니다. 예언서는 앞부분에 심판을, 뒷부분에 회개 뒤의 회복을 기록하니, 이 줄기로 묵상하면 하나님의 음성을 어렵지 않게 들을 수 있습니다. 이 약속은 마태복음 28장 20절에서 예수님이 주신 '내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있을 것이다'라는 임마누엘의 약속과 같습니다.
함께하시는 주님 앞에서 성령을 소멸하지도 제한하지도 마십시오
크리스천은 홀로 사는 사람이 아니라, 광야 같은 곳에서도 하나님과 함께 사는 사람입니다. 그러므로 데살로니가전서 5장 19절의 '성령을 소멸하지 마십시오'를 지켜야 하며, 이는 성령의 능력을 소멸하지 말고 성령 충만하라는 뜻입니다. 불신앙과 불순종은 성령의 능력을 소멸시키고, 새벽을 깨우는 기도와 말씀 순종, 연약함을 인정하고 겸손히 능력을 구하는 삶에는 성령 충만이 임합니다. 또 성령님은 인격이시므로 우리의 요청과 허락 없이 임의로 역사하지 않으십니다. 하나님께 묻지 않고 내 생각대로 사는 것은 성령을 제한하는 어리석은 삶이며, 뜻을 묻고 내 뜻을 내려놓고 순종하는 것이 성령 충만의 과정입니다.
말씀의 거울 앞에서 부끄러움을 보고 거룩을 지킵니다 (10-11절)
하나님은 에스겔에게 성전의 모습을 알려 주어 이스라엘이 자기 죄악을 부끄러워하게 하라고 하십니다. 죄는 언제나 우리를 부끄러운 존재로 만들고, 거룩한 말씀 앞에 서면 죄와 허물이 보여 수치심이 생깁니다. 아담과 하와가 벌거벗음을 부끄러워한 것도 죄의 결과였습니다. 성전을 하나씩 측정하라는 표현은 말씀을 세밀하게 묵상하고 삶에 구체적으로 적용하라는 깊은 뜻을 담고 있습니다. 온누리교회가 개척 때부터 하용조 목사님의 인도로 모든 성도가 매일 큐티하게 한 것도 말씀의 거울 앞에서 거룩을 회복하게 하려는 놀라운 역사였습니다.
生活への適用
- 죄로 거룩을 잃어 하나님의 영광이 내 삶에서 떠나지 않도록 죄를 멀리합시다.
- 심판으로 끝내지 않고 회복으로 끝내시는 하나님을 믿고, 죄를 벗고 거룩을 회복합시다.
- 영원히 함께하시겠다는 주님의 약속을 붙잡고 혼자가 아님을 믿으며 삽시다.
- 기도하고 말씀에 순종하며 연약함을 인정하고 성령의 능력을 구해, 성령을 소멸하거나 제한하지 맙시다.
- 매일 말씀의 거울 앞에 서서 자신을 들여다보고 회개하며 바르게 삽시다.
この要約は説教の字幕をもとに自動で作成したもので、実際の説教と異なる場合があります。
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