礼拝と御言葉
[예배영상] 동산의 두 나무 사이에서 (창 2:4~17)
인간은 흙으로 빚어지고 하나님의 생기로 살아난 존귀한 존재입니다. 동산의 두 나무는 인간을 성장시키려는 하나님의 교육장치였고, 첫째 아담의 실패는 둘째 아담 그리스도 안에서 승리가 되었습니다.
2장은 인간의 존귀함을 다시 밝힙니다 (4-7절)
1장 26-27절에서 이미 인간 창조를 말씀하셨는데 2장에서 다시 기록한 것을 두고, 성경을 비평적으로 읽는 사람들은 출처가 다른 문서라고 여깁니다. 그러나 이는 성경의 유기적 연결을 파괴하는 자유주의 신학입니다. 1장은 인간도 피조물임을 강조하고, 2장은 인간이 하나님과의 특별한 관계 속에서 특별한 목적으로 세워진 존재임을 강조합니다. 그래서 1장에서는 만물의 주재이신 엘로힘으로, 2장에서는 인간과 교제하고 언약을 맺고 동행하시는 여호와 하나님으로 계시하십니다. 1장이 인간보다 앞서 창조된 세계를 말했다면, 2장은 인간을 정점으로 두고 인간을 위해 존재하는 피조세계를 설명합니다.
흙으로 빚고 생기를 불어넣으신 작품 (7절)
다른 생명체는 말씀으로 존재하게 하셨지만, 사람은 토기장이이신 하나님이 손수 흙으로 빚으시고 생기를 불어넣어 생명체가 되었습니다. 가장 흔한 흙으로 지으셨으나 하나님의 생기로 가장 고귀한 존재가 되었으니, 인간은 물질 이상의 존재이며 진화의 결과가 아니라 하나님의 특별한 작품입니다. 동물을 인간의 형상을 따라 지으신 것은 인간이 동물을 다스리게 하시려는 뜻이고, 인간은 하나님의 형상을 따라 지어 세상을 통치하게 하셨습니다. 인간에게 귀와 눈과 입이 있는 것은 하나님이 들으시고 보시고 말씀하시는 분이기 때문입니다. 그래서 우리가 기도할 수 있고 하나님의 눈길 아래 살 수 있습니다.
에덴은 기쁨으로 일하는 훈련장입니다 (8-15절)
하나님은 동쪽 에덴에 동산을 만드시고 빚으신 사람을 두셨습니다. 지구 전체가 에덴은 아니었고, 네 강이 흘러나올 만큼 큰 규모였습니다. 티그리스와 유프라테스는 지금의 이라크를 지나 페르시아만으로 흐르는 강이니 그 어딘가로 추정할 뿐, 중요한 것은 어디냐가 아니라 왜 만드셨느냐입니다. 에덴은 인간이 창조의 목적을 깨닫고 실현하도록 세우신 모본이자 훈련장이었습니다. 먹고 노는 곳이 아니라 일과 노동이 있되 기쁨으로 일하는 곳이었고, 에덴이라는 이름도 사방을 둘러싼 기쁨이라는 뜻입니다. 하나님이 동산을 거니시며 친밀하게 교제하셨고, 인간은 에덴을 모본으로 지구 전체를 창의적으로 개발하는 일을 맡았습니다.
생명나무는 몸을 영광스럽게 변화시킵니다 (9절)
동산 한가운데에는 생명나무와 선악을 알게 하는 나무가 있었습니다. 인간이 흙의 육체와 하나님의 생기로 된 영혼의 결합이듯, 생명나무는 육체와 관련되고 선악을 알게 하는 나무는 영혼과 관련됩니다. 다른 나무들이 배고픔을 해결해 자연적 생명을 지탱했다면, 생명나무는 몸을 영광스럽게 변화시키는 나무였습니다. 아담은 죄가 없으나 죄를 지을 가능성이 있었기에, 순종했다면 죄를 지을 수 없는 몸으로 변화될 수 있었습니다. 타락 후 이 나무를 막으신 것은 타락이 더 강화되지 않게 하시려는 것입니다. 아브라함 카이퍼는 독초와 약초처럼 생명의 뿌리에 작용하는 나무가 이 땅에도 있음을 생각해 보라고 했고, 이 나무는 요한계시록의 새 하늘과 새 땅에 다시 나타납니다.
인간은 양심이 아니라 믿음으로 삽니다 (16-17절)
선악을 알게 하는 나무의 열매에 독이 있어서가 아니라 금지 명령 자체가 중요합니다. 죄가 없을 때는 양심이 필요 없었고, 선악의 판단은 오직 하나님께 속합니다. 인간의 양심은 상대적이어서 절대 기준이 될 수 없으니, 인간은 양심이 아니라 믿음을 따라 살도록 지음받았습니다. 먹을 것이 풍성한 동산에서 단 하나를 금하신 것은 인간의 자유의지와 도덕적 판단을 시험하신 것이며, 인간은 시험이 필요한 존재입니다. 나무를 한가운데 두어 볼 때마다 금지 명령을 떠올리게 하신 것도 믿음의 훈련입니다. 그러나 사탄이 하나님처럼 될 것이라 부추겼고 인간은 시험에 실패했으니, 그것이 타락입니다.
첫째 아담의 실패를 둘째 아담이 이기셨습니다
두 나무 사이의 인간은 완성된 존재가 아니라 성장을 시작하는 출발선에 있었습니다. 동물의 성장은 본능에 더 충실해지는 것이지만, 인간은 하나님을 더 깊이 알고 사랑하는 영혼의 성장을 기대받았습니다. 첫째 아담은 풍족한 에덴에서 불순종했으나, 둘째 아담 예수 그리스도는 모든 것이 최악이던 갈보리 동산에서 순종하여 창조의 목적을 이루셨습니다. 그래서 새 하늘과 새 땅에서는 생명나무가 흔한 나무가 되고 시험하는 나무는 없습니다. 두 나무 사이 십자가에 못 박히신 그리스도의 승리로 우리는 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되었습니다. 하나님은 인간의 실패까지 아시고 이 계획을 내다보고 계셨습니다.
生活への適用
- 하나님의 생기로 지음받은 존귀한 존재임을 기억하며 살아갑시다.
- 내 양심을 최종 기준으로 삼지 말고 하나님의 말씀 앞에 따지지 않고 순종하며 믿음으로 살아갑시다.
- 삶의 시험을 영혼이 성장하는 훈련으로 받아들이고 자유의지로 말씀에 순종합시다.
- 하나님이 맡기신 일을 기쁨으로 감당하며 맡겨진 세상을 창의적으로 가꿉시다.
- 둘째 아담 그리스도 안에서 주어진 승리를 날마다 누리며 새로운 피조물로 살아갑시다.
この要約は説教の字幕をもとに自動で作成したもので、実際の説教と異なる場合があります。
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