Culte et Parole
참 목자를 배척하다 (슥11:4-17)
은혜를 잊은 백성은 교만해져 참 목자를 거절하고, 그 결과 은혜와 연합이 떠나게 됩니다. 그러나 진노 중에도 불쌍히 여기시는 하나님께 돌아갈 때 선한 목자가 우리를 은혜와 연합으로 인도하십니다.
배부르면 은혜를 잊고 심판이 옵니다
10장까지는 성전이 회복되고 하나님이 백성과 함께하신다는 놀라운 소망의 말씀입니다. 그런데 11장에서는 분위기가 완전히 반전되어 심판의 메시지가 주어집니다. 사람은 가난하고 힘들 때는 하나님을 의지하지만, 배부르고 강하고 번성하면 은혜를 잊고 내가 주인 노릇을 하게 됩니다. 은혜를 잊은 공동체에 임하는 심판의 첫 징조는 지도자가 사라지는 것입니다. 그래서 지금 우리가 은혜를 기억하고 있는지 돌아봐야 합니다.
악한 목자들은 양떼를 착취합니다 (4-5절)
하나님은 잡아먹힐 양떼를 기르라고 말씀하십니다. 양을 사서 잡고 팔아 부유해진 자들은 오히려 여호와를 찬양하며 기뻐합니다. 백성을 불쌍히 여기지 않는 목자들은 자기 배만 채우고 권력으로 부패와 착취를 일삼습니다. 목사들조차 성도를 긍휼히 여기지 않고 사랑이 없다면 그것 역시 악한 시대의 모습입니다. 이런 목자가 나오는 것은 결국 은혜를 잊은 백성 자신의 탓입니다.
진노 속에서도 극렬을 잊지 않는 하나님
예레미야는 나라가 처참하게 망하는 것을 목격하면서도 예레미야 애가 3장에서 소망을 노래했습니다. 그는 낙심하고 모든 소망이 사라진 것 같은 절망 속에서 한 가지를 기억해 냈습니다. 여호와의 인애하심과 극렬하심은 끝이 없고, 그것은 아침마다 새롭고 주의 성실하심은 큽니다. 그러므로 절망 속에서도 하나님의 긍휼을 의지하는 자에게는 소망이 있습니다. 가장 좋은 기도는 주님 불쌍히 여겨 주십시오라는 기도입니다.
은혜와 연합의 막대기로 양떼를 돌보시는 주님 (7절)
하나님은 은혜와 연합이라는 두 막대기로 양떼를 돌보십니다. 은혜는 하나님이 우리와 맺은 약속을 지키시는 은총이며, 이 은혜 안에서는 어떤 시험도 넉넉히 이길 수 있습니다. 고난이 오면 사람들은 서로 찢기고 잡아먹지만, 진정한 연합은 하나님의 은총 속에서만 이루어집니다. 부부가 하나 되는 것도 내 지혜와 사랑이 아니라 하나님의 은총으로 가능합니다. 그러므로 겸손히 하나님의 긍휼을 구하는 자리로 나아가야 합니다.
선한 목자를 거절하고 은혜를 값싸게 여기는 인생 (8-13절)
백성은 하나님이 한 달 만에 쫓아낸 새 목자를 마음에 들어 하지 않았습니다. 은혜의 막대기가 부러지자 하나님이 세우신 언약의 보호막이 거두어지고, 서로 물고 뜯는 혼란이 찾아왔습니다. 백성은 목자의 몸값을 은 30으로 매겼고, 그 돈은 성전에서 토기장에게 던져졌습니다. 이는 예수님이 은 30에 팔리신 일과 이어지며, 메시아를 종처럼 취급하는 모습입니다. 우리도 주님을 주님으로 대접하지 않고 내 뜻만 고집한다면 가룟 유다와 같은 마음을 품게 된다고 전합니다.
Mise en pratique
- 날마다 하나님이 주신 은혜를 기억하며 감사를 잊지 않도록 힘씁시다.
- 내 인생의 주인을 예수님으로 모시고 주님의 말씀 앞에 예 아멘으로 순종합시다.
- 겸손히 하나님 앞에 나아가 주님 불쌍히 여겨 주십시오라고 기도합시다.
- 감사를 은 30으로 매기지 않고 옥합을 깨는 마음으로 나 자신을 주님께 드려 봅시다.
- 가정과 교회 안에서 은혜로 연합을 이루어 가도록 서로를 돌아봅시다.
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