To Be or Not to Be (Jn. 13:1~17)

2018.12.30P. Daniel Park

예수님은 끝까지 사랑하셨고, 그 사랑은 발을 씻기는 섬김으로 나타났습니다. 그리스도인이 되는 것은 사랑하고 섬기는 삶으로 예수님을 닮아 가는 것이며, 그 삶은 성령의 충만함에서 나옵니다.

그리스도인이 된다는 것은 사랑하는 것입니다 (1-2절)

예수님은 자신이 아버지께로 갈 때가 된 것을 아셨지만, 세상에 있는 자기 사람들을 끝까지 사랑하셨습니다. 여기서 '끝까지'는 십자가를 가리키며, 발을 씻기신 일은 십자가에서 이루신 사랑을 미리 보여 주는 본보기입니다. 이 사랑에는 두 가지 특징이 있습니다. 첫째, 예수님은 자신을 배반할 줄 아셨던 가룟 유다까지 사랑하셨습니다. 둘째, 모든 권능을 가지신 하나님이셨지만 가장 연약한 자리에서 사랑하셨습니다. 예수님의 사랑은 대상에 따라 달라지지 않고, 끝까지 떠나지 않는 영원한 사랑입니다. 이 사랑을 아는 것이 사랑하는 삶의 출발입니다.

섬김은 사랑에서 흘러나오는 기쁨입니다

당시 발을 씻기는 일은 가장 낮은 종이 하던 일이었고, 유대인들은 그 일을 유대인 종에게도 시키지 않았습니다. 그럼에도 예수님은 제자들의 발을 씻기며 섬기셨습니다. 누가복음 22장, 마태복음 20장, 마가복음 10장에도 제자들 가운데 누가 크냐는 다툼과 섬기는 자가 되라는 가르침이 나옵니다. 예수님은 인자가 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러, 그리고 많은 사람을 위해 생명을 대속물로 주러 왔다고 말씀하셨습니다. 베드로가 발 씻김을 거절하자 예수님은 씻지 않으면 너와 나 사이에 상관이 없다고 하셨습니다. 발을 씻기는 일은 죄를 씻는 일과 이어져 있으며, 섬김이 곧 구원을 나누는 일입니다.

섬김은 그리스도인의 기본 자세입니다 (15절)

예수님은 자신이 행한 대로 너희도 행하라고 본을 보이셨습니다. 섬김은 그리스도인이 가끔 하는 특별한 활동이나, 대가를 바라고 하는 의무, 또는 지위를 높이기 위한 책임이 아닙니다. 섬김은 예수님의 이름으로, 그리스도를 통하여, 그리스도의 사랑을 보여 주려고 하는 것입니다. 섬기는 것은 그리스도인의 표지가 아니라 그리스도인이라는 정의입니다. 그리스도를 닮고 그리스도 중심으로 살아가는 것이 곧 그리스도인으로 있는 것입니다. 하나님이 구원하시고 부르신 목적대로 사는 것이며, 그리스도의 몸의 지체로 사는 것입니다.

섬김은 성령께서 주시는 은사입니다 (롬 12:6-8)

그리스도인이 사랑하고 섬기는 삶은 저절로 되지 않으며, 성령의 능력이 필요합니다. 로마서 12장 6절에서 8절은 여러 은사를 말하며, 그 가운데 섬김의 은사가 있습니다. 설교자는 이 은사를 하나님이 주신 특별한 능력으로서, 지체를 돕고 힘을 북돋우는 것이라고 설명했습니다. 성령께서 충만하게 채우실 때 사랑하고 섬기는 일은 자연스러운 모습이 됩니다. 그렇지 않다면 성령의 숨을 충분히 누리지 못하고 있기 때문입니다. 성령의 은사는 모두 그리스도의 몸을 섬기고 세상을 사랑하기 위한 것입니다.

구원을 확신하되 성령으로 살아가야 합니다

설교자는 두 가지 질문을 던졌습니다. 첫째, 나는 그리스도인인가? 그리스도가 하나님의 아들이심을 믿고 죄를 위해 죽으시고 부활하셨음을 믿는다면 그리스도인입니다. 둘째, 그런데 왜 신앙생활이 열매를 맺지 못하는가? 그리스도인이라는 사실이 곧 그렇게 산다는 뜻은 아닙니다. 구원은 새 생명의 길로 우리를 세우지만, 그 길을 승리하며 걸어갈 힘은 성령께 구해야 합니다. 성경은 구하면 받는다고 약속하셨으니, 성령 충만을 믿음으로 구하며 살아갑시다.

Apply to Life

  • 예수님이 끝까지 사랑하신 것처럼, 나를 불편하게 하는 사람까지도 사랑하기로 결단합시다.
  • 이번 주에 이웃이나 교회 지체를 위해 대가를 바라지 않고 작은 섬김을 실천합시다.
  • 새벽기도에 참여하여 성령 충만을 간구하는 시간을 가집시다.
  • 섬김이 그리스도인의 기본 자세임을 기억하고, 내 섬김이 그리스도를 드러내는지 돌아봅시다.
  • 섬김의 은사를 비롯한 성령의 은사를 구하며, 교회를 위해 쓰임받을 자리를 찾아봅시다.

This summary was made automatically from the sermon's captions and may differ from the sermon.

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