Culte et Parole
그리스도인이 치루어야할 대가
그리스도인은 세상을 두려워하지 않고 담대히 복음을 증거해야 하며, 참된 평화는 죄와 악과의 투쟁을 거쳐 얻어지고, 복음을 위해 자기 십자가를 기쁘게 져야 합니다. 주님을 따르는 길에는 가족보다 우선하는 복음과 감당해야 할 십자가라는 대가가 따릅니다.
세상을 두려워하지 말고 담대히 복음을 증거하십시오 (26-31절)
그리스도인이 이 세상에서 받는 것은 환영과 존경이 아니라 핍박과 조롱인 경우가 많습니다. 그래서 예수님은 제자들을 세상에 보내시면서 어떤 조롱과 핍박 속에서도 두려워하지 말고 더 적극적으로, 공개적으로 복음을 증거하라고 하셨습니다. 몸은 죽여도 영혼을 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워할 것이 아니라, 몸과 영혼을 지옥에 멸하시는 하나님을 두려워해야 합니다. 하나님은 참새 한 마리에게도 관심을 가지시고 우리의 머리털까지 세고 계시니, 우리는 참새보다 귀한 존재입니다. 그러므로 크리스천은 세상을 두려워하는 사람이 아니라 핍박 속에서도 담대히 신앙을 고백하는 사람입니다.
참된 평화는 값싸지 않고 투쟁을 통해 얻어집니다 (34절)
예수님은 평화의 왕이시며 구약은 이 땅에 평강의 왕으로 오실 메시아를 예언하였습니다. 그런 예수님께서 화평이 아니라 검을 주러 왔다고 하신 말씀은 우리를 당황하게 합니다. 여기서 검은 전쟁과 투쟁, 곧 분쟁을 뜻하며, 이는 거짓되고 세속적인 평화를 거부하신다는 뜻입니다. 평화는 아무 문제가 없는 평온한 상태가 아니라 죄와 불법과 사탄의 세력이 꺾인 뒤에 얻어지는 승리입니다. 그래서 죄와 악은 불에 태우고 검으로 찔러 제거해야 하며, 이것이 참된 평화에 이르는 길입니다. 신앙은 사랑과 용서를 말하면서도 죄와의 엄격한 비타협을 요구합니다.
복음은 가족관계보다 더 본질적이고 영원합니다 (35-36절)
예수님은 사람의 원수가 자기 집안 식구라고 말씀하셨습니다. 이는 가족을 원수로 대하라는 뜻이 아니라, 가족마저도 우상이거나 절대적인 것이 될 수 없다는 뜻입니다. 물보다 피가 진하다는 말이 있지만, 피보다 더 진한 것이 복음입니다. 아브라함이 독자 이삭을 제물로 드리기 위해 모리아산으로 떠난 것은 신앙이 혈연보다 더 본질적인 것임을 보여줍니다. 그러므로 우리는 자녀나 남편의 문제 해결만을 위해 복음을 찾는 데 머물러서는 안 되며, 하나님을 위대하게 믿고 나의 나쁜 습관과 생각을 바꾸어야 합니다.
자기 십자가를 기쁘게 지고 주님을 따르십시오 (38-39절)
예수님은 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자는 내게 합당치 않다고 말씀하셨습니다. 이때 예수님은 아직 십자가를 지지 않으셨지만 이미 십자가의 의미를 알고 계셨습니다. 당시 사람들에게 십자가는 처형장까지 자기 십자가를 메고 가는 죄수의 처절한 모습을 떠올리게 하였습니다. 십자가는 보람이 없고 비참하지만, 예수님은 그것을 기쁘게 지라고 하십니다. 이 십자가를 믿음으로 감당할 때 저주스러운 사건이 축복된 사건으로 바뀝니다. 하나님은 자기 목숨을 잃는 자가 얻으리라고 약속하십니다.
고난 뒤에 있는 영광과 보상을 바라봅니다
모든 사람은 형태만 다를 뿐 각자의 고난을 가지고 있으며, 소유와 지식이 많다고 고난이 적은 것이 아닙니다. 사도 바울은 고린도후서 11장에서 매를 맞고, 감옥에 갇히고, 위험을 겪으며 굶주리고 헐벗는 삶을 살았습니다. 고린도후서 1장에서 그는 마음에 사형선고를 받은 것 같았다고 고백하며 날마다 죽노라고 말합니다. 그럼에도 그가 십자가의 길을 걸을 수 있었던 것은 고난 뒤에 영광과 하나님의 보상이 있다는 약속 때문이었습니다. 그러므로 억울한 누명과 손해 앞에서도 기쁨을 잃지 않고 주님을 따를 수 있습니다.
Mise en pratique
- 세상의 조롱과 핍박 앞에서도 두려워하지 말고 담대히 복음을 증거합시다.
- 거짓 평화와 안일주의를 버리고 죄와 불의에 맞서 참된 평화를 추구합시다.
- 가족을 포함한 어떤 관계보다 복음을 더 소중히 여기고, 하나님을 위대하게 믿읍시다.
- 가정과 일터에서 주어진 나의 십자가를 피하지 말고 감사함으로 기쁘게 감당합시다.
- 손해와 억울함 속에서도 원수까지 섬기며 하나님의 보상을 바라봅시다.
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