Communauté et discipulat

The Destiny of Sin City (Rev 18:1-24)

2010.10.17Rev. Eddie Byun

계시록 18장이 보여 주듯 죄의 도시 바벨론은 하나님의 심판을 피하지 못하며, 그 심판은 확실하고 신속하고 완전할 것입니다. 그러므로 우리는 세상의 욕심과 물질의 게임에서 벗어나 그리스도의 도성에 속한 자로 살아야 합니다.

정의는 반드시 이루어집니다

하나님께서는 정의의 하나님이시며, 그분의 시간표는 우리와 다릅니다. 베드로후서 3장 8-9절이 말하듯 주님은 약속을 더디 이행하시는 것이 아니라 아무도 멸망하지 않고 모두 회개에 이르기를 원하셔서 오래 참으십니다. 그러나 이 은혜의 기간이 끝나면 하나님의 심판은 반드시 옵니다. 억울한 자들이 정의가 이루어지기를 부르짖는 외침이 바로 교회의 외침이며, 계시록은 그 외침에 대한 하나님의 응답입니다. 하나님의 심판은 확실합니다.

하나님의 심판은 신속하고 완전합니다 (계시록 18:8-19)

하나님의 심판은 갑자기 도둑처럼 임합니다. 계시록에서 '한 시간'과 '하루'라는 표현은 실제 한 시간을 뜻하기보다 그 멸망이 순식간에 임한다는 것을 강조하는 상징입니다. 바벨론의 왕들, 상인들, 선장들은 자기들의 재물과 쾌락이 무너지는 것을 보고 울며 애통하지만, 그들은 자신들이 지은 죄 때문에 우는 것이 아닙니다. 우리의 눈물과 기쁨이 어디를 향하는지가 우리 영적 상태를 드러냅니다. 또한 심판은 완전하여 하늘과 성도들은 기뻐하고, 죄인들에게는 혼인잔치와 음악과 웃음이 영원히 사라집니다.

물질과 쾌락의 게임에 참여하지 마십시오 (계시록 18:3-7)

바벨론은 세상을 물질주의와 사치스러운 삶으로 유혹하며 모든 나라를 하나님에게서 돌아서게 만든 도시입니다. 로마서 12장 2절이 말하듯 우리는 이 세대를 본받지 말고 마음을 새롭게 하여 변화를 받아야 합니다. 탐욕으로 돈을 모으는 게임, 죄를 가볍게 여기는 음란의 게임, 세상이 다 그렇게 한다는 이유로 따르는 쾌락의 게임을 하지 마십시오. 세상에서 살되 세상에 속하지 않고, 세상의 영향을 받기보다 세상에 영향을 끼치는 사람이 되어야 합니다.

마음의 씨앗과 열망을 지키십시오

마태복음 13장의 가라지 비유처럼 하나님 나라의 씨앗과 사탄 나라의 씨앗은 이미 우리 마음에 심겨 있습니다. 그래서 탐욕과 이기적인 삶의 씨앗을 조심해야 합니다. 우리가 무엇을 열망하는지는 우리의 영적 상태를 보여 줍니다. 예수님을 갈망하는 자는 영원한 기쁨을 얻지만, 재물을 갈망하는 자는 영혼의 파멸을 맞이합니다. 우리는 사람의 영혼이 물건보다 더 귀하다는 사실을 기억해야 합니다. 같은 맥락에서 사람을 사고파는 인신매매와 같은 불의에 무관심한 것은 악한 자들의 표지입니다.

그리스도 안에서 이미 심판은 치러졌습니다 (계시록 18:5)

죄의 도시의 죄가 하늘에 닿았고 하나님이 그 죄악을 기억하신다는 말씀은 분명 무서운 소식입니다. 그러나 예레미야 31장 34절에서 하나님은 그분의 백성의 죄악을 용서하고 다시는 기억하지 않겠다고 약속하셨습니다. 우리를 죄와 탐욕에서 자유하게 하는 것은 그리스도를 믿고 신뢰하는 믿음입니다. 죄의 도시의 시민은 자기 자신을 자랑하고 자기를 위해 쓰고 살지만, 하나님의 거룩한 도성의 시민은 그리스도 예수님 안에서 자랑하며 심판이 그리스도의 십자가에서 이미 처리되었음을 믿습니다. 그러므로 오늘 우리는 어느 도성에 속해 있는지 물어야 합니다.

Apply to Life

  • 세상의 탐욕과 쾌락의 게임에서 벗어나, 그리스도를 우리 마음의 가장 큰 열망으로 삼읍시다.
  • 돈과 재물이 아니라 사람의 영혼을 가장 귀하게 여기며, 가족과 이웃과 함께 시간을 보내는 삶을 삽시다.
  • 마음에 심기는 씨앗을 살피며, 말씀과 기도로 탐욕과 음란의 씨앗을 뽑아냅시다.
  • 정의를 부르짖는 교회로서, 억압당하고 고난받는 이들을 위해 기도하고 그들과 함께합시다.
  • 그리스도 안에서 우리 삶의 주인이 되셨음을 고백하며, 우리가 어느 도성에 속한 자인지 날마다 돌아봅시다.

This summary was made automatically from the sermon's captions and may differ from the sermon.

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