Culte et Parole
갈대 지팡이가 아닌 하나님을 붙드십시오 (겔 29:1~16)
하나님은 스스로 주인이라 착각하는 교만을 심판하시고 우리가 의지하는 갈대 지팡이를 부러뜨리십니다. 연약함 속에서 부러지지 않는 하나님 한 분만 붙드십시오.
애굽 심판의 배경, 영적 착시에 빠진 유다
에스겔서는 1-25장 이스라엘 심판, 26-32장 일곱 이방 나라 심판, 33-48장 이스라엘 회복으로 이루어져 있습니다. 29-32장은 가장 강대한 나라 애굽에 대한 심판입니다. 때는 여호야긴이 끌려간 지 10년 되던 주전 587년 1월경입니다. 예루살렘은 바벨론 군대에 포위되어 양식이 떨어지고 공포와 절망이 지배했습니다. 그때 애굽의 호브라가 대군을 이끌고 북진하자 바벨론 군대가 물러갔고, 성안은 환호했습니다. 유다는 하나님이 아닌 애굽을 바라보며 안도했고, 하나님은 그 영적 착시를 지적하십니다.
'내 강은 내 것'이라 외치는 교만한 괴물 (3-5절)
하나님은 바로를 향해 '내가 너를 대적한다'고 하시며 강 가운데 누운 커다란 괴물이라 부르십니다. 이 '탄닌'은 단순한 악어가 아니라 고대 근동 신화에서 신의 주권에 맞서는 혼돈의 바다 괴물을 가리킵니다. 그 괴물이 '이 강은 내 것이고 내가 만들었다'고 외치니, 창조주의 주권을 찬탈한 극단적 자기 우상화입니다. 하나님은 갈고리로 그 턱을 꿰어 광야에 던져 짐승과 새의 먹이가 되게 하겠다고 하십니다. 자산이 쌓이고 사업과 자녀가 잘될 때 '내 노력으로 이룬 것'이라며 속으로 기대지는 않는지 돌아봐야 합니다. 모든 것을 주신 분을 잊고 주인 자리에 앉는 순간 우리도 교만한 괴물이 됩니다.
심판의 목적은 내가 여호와임을 알게 하심 (6-9절)
6절과 9절에서 '내가 여호와임을 알게 될 것이다'라는 말씀이 반복됩니다. 이스라엘뿐 아니라 이방에 대한 심판도 하나님을 알게 하려는 목적이 있습니다. 출애굽 때 홍해를 가르면 될 일인데도 열 재앙을 내리신 것도, 다른 신들은 신이 아니고 하나님만 유일한 신임을 애굽에 알리기 위해서였습니다. 하나님은 우리가 하나님 대신 의지하는 세상의 갈대 지팡이를 가차 없이 부러뜨리십니다.
겉만 단단한 갈대 지팡이가 우리를 찌릅니다 (6-7절)
하나님은 애굽을 이스라엘에게 갈대 지팡이라 규정하십니다. 나일강가의 갈대는 멀리서 보면 대나무 숲처럼 굉장해 보이지만 속이 비어 몸을 지탱하지 못합니다. 그것을 잡으면 부러진 끝에 손바닥이 찢어지고, 체중을 실으면 허리가 흔들려 주저앉습니다. 도움이 될 줄 알았던 세상의 힘이 영육을 찌르는 배신의 도구가 됩니다. 현대판 갈대 지팡이는 자산, 인맥, 권력, 자녀의 성공, 나 자신일 수 있습니다. 평안할 때는 버팀목 같지만 폭풍이 불면 심령을 찌르고 가정을 흔드니, 찢기고 주저앉기 전에 내려놓아야 합니다.
연약함은 우리를 돌이키게 하시는 계획입니다 (13-16절)
하나님은 애굽을 약하게 만드십니다. 40년의 심판 뒤 고향 바드로스로 돌려보내시지만 가장 약한 나라가 되어 다시는 다른 나라 위에 군림하지 못하게 하십니다. 이는 이스라엘에게 교훈을 주려는 것입니다. 저렇게 연약한 나라를 믿었다니 바보 같다는 깨달음을 주시려는 것입니다. 우리에게도 경제적, 육체적 연약함이 오고 기도 응답이 더디어 원망이 나올 때가 있습니다. 그것은 우리를 돌이키게 하시려는 하나님의 계획입니다. 베드로는 결코 주를 버리지 않겠다고 장담했지만 닭이 울 때 세 번 부인하고 통곡했습니다. 훗날 닭 울음소리는 그에게 자신이 연약하며 성령께서 함께하시기에 일을 한다는 사실을 일깨웠을 것입니다.
Mise en pratique
- 내가 가진 것과 이룬 것이 모두 하나님이 주신 것임을 기억하고 삶의 주권을 창조주께 드립시다.
- 주식, 부동산, 인맥, 권력, 자녀의 성공 등 속으로 기대고 있는 갈대 지팡이가 무엇인지 돌아봅시다.
- 손바닥이 찢기고 주저앉기 전에 갈대 지팡이를 과감히 내려놓읍시다.
- 연약함과 더딘 응답 앞에서 원망하기보다 나의 자리를 확인하고 하나님께 돌이킵시다.
- 절대 부러지지 않는 예수 그리스도 한 분만 붙들고 나아갑시다.
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