Culte et Parole
나를 따르라 [9] 잃어버림으로 찾는 목숨 (마 16:24~26)
자기 부인은 내 길을 내가 정할 권리, 곧 의지를 주님께 반납하는 것입니다. 날마다 옛 자아를 순종으로 십자가에 못 박고 예수님을 따를 때 잃어버린 듯한 목숨을 새 생명으로 다시 얻습니다.
체험하지 않은 말씀은 아는 것이 아닙니다
2026년의 절반이 지나갔습니다. 올해 영적 목표는 "나를 따르라", 곧 자기를 부인하고 자기 십자가를 지는 것입니다. 누군가 그 뜻을 묻는다면 "이재훈 목사에게 가서 물어보십시오"라고 할 수는 없습니다. 사회의 지식은 정보로 알 수 있지만, 하나님의 말씀은 삶 속에서 체험하지 않으면 안다고 말할 수 없습니다. 언제 어디서 질문을 받더라도 "이런 의미다"라고 설명할 수 있도록, 남은 절반 동안 이 말씀을 깊이 체험하기를 원합니다.
제자의 자리는 예수님의 앞이 아니라 뒤입니다 (24절)
이 말씀은 가이사랴 빌립보의 사건을 배경으로 합니다. 베드로는 "주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들입니다"라고 바르게 고백해 칭찬을 받았습니다. 그러나 예수님이 고난과 죽음을 말씀하시자 앞을 가로막았고, "사탄아 내 뒤로 물러가라"는 책망을 들었습니다. 자기 생각과 판단으로 하나님 나라의 계획을 막은 것이 자기를 부인하지 못한 모습입니다. "따르다"와 "내 뒤로"는 같은 단어여서, 제자는 앞서가시는 살아계신 예수님의 등 뒤에서 따라가는 사람입니다.
자기 부인은 학대가 아니라 의지의 반납입니다 (24절)
마태복음 26장 74절에서 베드로가 "나는 그 사람을 모른다"고 맹세한 그 단어가 "부인하다"입니다. 자기 부인은 자기를 주장하고 고집하는 나를 향해 "나는 당신을 모른다"고 선언하는 것입니다. 예수님은 자기를 개선하라고 하지 않으시고, 잉크 한 방울에 물컵 전체가 물들듯 죄에 물든 자아를 통째로 죽음에 넘기라고 하셨습니다. 그때 그리스도 안에서 새 자아가 태어납니다. 고행이나 금욕은 오히려 자아를 강화할 수 있으니, 문제는 무엇을 끊느냐가 아니라 누가 다스리느냐입니다. 존 스토트는 자기 부인을 "내 길을 내가 정할 권리가 있다는 주장을 내려놓는 것"이라 정의했습니다. 건강도 재물도 재능도 잃을 수 있지만 끝까지 남는 것은 의지이니, 그 의지마저 돌려드리는 것이 자기 부인입니다. 우리는 그리스도의 것이기 때문입니다(고전 3:23).
헌신하면서도 주님을 끌고 가지는 않습니까
모든 것을 가난한 이에게 주고 빈손으로 왔다는 사람에게 영적 스승은 "그 빈손도 버리게"라고 했습니다. 빈손이라는 것을 소유하고 주장하는 자아를 버리라는 뜻입니다. 우리는 헌신하면서도 그 헌신으로 자아의 훈장을 만들 수 있습니다. 기도하면서 "예수님, 나를 따라오셔야죠"라며 주님을 끌고 가려는 것은 억울함을 탄원하는 시편과 다릅니다. 바울은 빌립보서 2장 21절에서 동역자들이 자기 일에만 몰두하고 그리스도의 일에는 관심이 없다고 탄식했습니다. 겉은 그리스도의 일이어도 주도권을 쥐면 자기 일이 되며, 교회의 다툼과 분열의 중심에는 이런 모습이 있습니다.
자기 십자가는 예수님을 따르기에 치르는 대가입니다 (24절)
당시 사람들에게 십자가는 액세서리가 아니라 사형틀이었습니다. 로마의 사형수는 자기 십자가를 스스로 지고 갔으니, 그것은 자기 장례 행렬과 같습니다. 옛 자아는 구원을 주지 못하고 죄로 이끌기에 그 행렬에 넘겨야 합니다. 자기 십자가는 예수님을 따르기 때문에 감수하는 모든 대가입니다. 자기 잘못으로 겪는 어려움이나 믿지 않는 사람도 겪는 어려움은 십자가가 아니며, 신앙 때문에 받는 핍박이나 선교지 사역으로 허리가 망가진 선교사님의 아픔은 십자가입니다. 의사의 칼이 깊을수록 병이 깊듯 하나님은 우리를 정결케 하려고 십자가를 지게 하시니, 옛 자아를 동정하지 말아야 합니다.
옛 자아를 순종으로 못 박으면 생명을 다시 얻습니다 (25-26절)
예수님을 위해 목숨을 잃는 사람은 얻게 됩니다. 옛 자아가 사라지면 나는 무엇이냐고 물을 수 있지만, 예수님의 십자가에 믿음으로 참여하면 부활의 생명이 새 생명으로 허락됩니다. 예수님이 친히 죽음을 지나 부활의 길을 가셨으니, "내가 그 길을 가보았다. 나를 따라오기만 해라"라고 말씀하십니다. 누가복음 9장 23절은 "날마다"를 덧붙입니다. 우리는 십자가를 자꾸 내려놓기 때문입니다. 예수님의 십자가에는 못이 있으나 우리 십자가에는 바퀴가 달려 있습니다. 옛 자아를 순종이라는 못으로 박아야 하며, 씨앗이 날마다 조금씩 자라듯 오늘 하루 주님을 따르면 어느덧 주님을 닮은 제자가 됩니다.
Mise en pratique
- 주님 앞에서 주님을 이끌려 하지 않고 뒤에서 따르는 제자의 자리를 지킵시다
- 내 길을 내가 정할 권리와 마지막까지 쥐고 있는 의지를 주님께 반납합시다
- 봉사와 헌신이 나의 일이나 자아의 훈장이 되지 않도록 주도권을 내려놓읍시다
- 예수님을 따르기 때문에 치르는 대가를 자기 십자가로 기꺼이 감당합시다
- 옛 자아를 순종으로 못 박아 날마다 십자가를 지고 주님을 따릅시다
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