Culte et Parole
아홉 명은 어디에 있느냐? (눅 17:11~19)
감사하지 않는 마음은 작은 문제가 아니라 영혼의 심각한 죄입니다. 열 명이 고침받았으나 돌아와 감사한 사람은 한 명뿐이었으니, 우리는 고침받은 기쁨보다 고쳐주신 주님께 돌아와 감사하는 믿음으로 나아가야 합니다.
불평은 현미경, 감사는 망원경으로 보는 것입니다
인생을 바라보는 관점은 두 가지입니다. 현미경처럼 작은 문제를 실제보다 크게 확대하는 것이 불평이고, 망원경처럼 실제로는 큰 하나님의 은혜를 우리의 눈이 가려 작게 보였던 만큼 크게 확대해 보는 것이 감사입니다. 무엇을 확대하느냐가 중요합니다. 감사는 당연시했던 은혜를 다시 실제 크기대로 보게 해 줍니다. 오늘 추수감사주일은 하나님의 크신 은혜를 바라보고 감사함으로 한 해를 살아가는 복된 날이 되기를 바랍니다.
감사하지 않는 것은 말세의 심각한 죄의 증상입니다 (21절)
디모데후서 3장은 말세에 나타나는 죄의 증상들을 기록하는데, 그 가운데 '감사하지 아니하며'라는 항목이 있습니다. 우리는 다른 죄들은 쉽게 죄로 여기지만 감사하지 않는 것은 가볍게 여기기 쉽습니다. 로마서 1장 21절은 하나님을 영화롭게 하지 않는 것과 감사하지 않는 것을 같은 수준의 문제로 지적합니다. 그 결과 생각이 허망해지고 마음이 어두워집니다. 감사하지 않는 것은 영혼의 심각한 문제라는 인식이 우리에게 있어야 합니다.
아홉 명은 어디에 있느냐 (11-19절)
예수님은 나병 환자 열 명을 고쳐 주셨지만 돌아와 감사한 사람은 한 명, 사마리아인뿐이었습니다. 예수님은 '열 명이 깨끗해지지 않았느냐, 아홉 명은 어디에 있느냐'고 물으셨습니다. 이 아홉 명도 예수님을 믿고 부르짖었고 순종하여 고침을 받은 믿음의 사람들이었습니다. 우리가 열 명 가운데 감사의 자리에 있는지 돌아보면 자신이 없습니다. 믿음으로 기도하는 모든 사람이 다 감사에 이르지는 않는다는 것을 기억해야 합니다.
믿음은 기도, 순종, 감사의 단계로 자랍니다
첫 단계는 문제를 가지고 하나님 앞에 불쌍히 여겨 달라고 부르짖는 믿음입니다. 자신이 불쌍히 여겨질 필요가 없다고 생각하면 진정한 기도는 시작되지 않습니다. 둘째 단계는 예수님의 말씀에 순종하는 믿음입니다. 예수님은 고쳐 주셨다고 말씀하지 않고 제사장에게 가서 몸을 보이라고 하셨고, 그들은 가는 도중에 깨끗해졌습니다. 하나님은 우리의 믿음과 순종이 참여하기를 원하십니다. 셋째 단계는 은혜에 감사하는 믿음이며, 이것이 믿음의 완성입니다.
돌아와 엎드려 감사하는 것이 더 깊은 믿음입니다
아홉 명도 고침받은 사실을 증거했을 것이고 감사하는 마음도 있었을 것입니다. 그러나 사마리아인은 가는 도중 고침받은 즉시 돌아와 예수님 발 앞에 엎드려 감사했습니다. 사랑을 말과 행동으로 표현해야 사랑인 것처럼 감사도 돌아와 표현해야 감사입니다. 기적만을 좋아하면 기적이 끝날 때 감사도 끝나지만, 기적을 주신 하나님께 감사하면 은혜가 이어집니다. 감사는 급하게, 겸손하게 드릴수록 아름답습니다.
감사는 본성을 벗겨내는 구원입니다
예수님은 사마리아인에게 '내 믿음이 너를 구원했다'고 선포하셨습니다. 그가 고침받은 것을 넘어 감사하지 못하는 타락한 본성으로부터 자유롭게 된 것입니다. 육신의 질병이나 환경이 고쳐져도 감사하는 마음이 치유되지 않으면 진정한 구원이 아닙니다. 감사는 우리 본성에 맞지 않지만, 주님 앞에 진정 감사할 줄 알게 되는 것이 현재 우리가 이루어야 할 구원입니다. 아홉 명이 아닌 감사한 한 사람의 자리에 우리가 서기를 바랍니다.
Mise en pratique
- 감사하지 않는 마음을 영혼의 심각한 죄로 여기고 돌아봅시다.
- 고침받고 누린 기쁨보다 먼저 고쳐 주신 주님 앞에 돌아와 엎드려 감사합시다.
- 군중을 따라 감사를 잊지 말고, 나 혼자라도 감사를 선택하는 결단을 합시다.
- 기적을 주신 하나님을 기억하며 건강과 질병, 축복과 시련 모두에 감사합시다.
- 감사로 기도하며 매일 하나님께 감사하는 신앙의 삶을 살아갑시다.
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