Culte et Parole
아브라함 때문에 구원받은 롯
롯이 소돔의 심판에서 살아난 것은 그의 믿음이 아니라 아브라함의 중보기도 덕분이었습니다. 우리도 죄의 심판을 피하려면 죄의 자리에서 빠져나오고 과거를 돌아보지 말아야 합니다.
죄는 쌓여서 반드시 심판이 됩니다
하나님은 죄를 그냥 넘어가지 않으시며 죄에 대해서는 반드시 심판하십니다. 로마서 1장 18절은 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들에게 쏟아진다고 말합니다. 하나님은 사랑이시지만 동시에 진노하시는 분이라는 사실을 알아야 합니다. 죄는 들키지 않아도 사라지지 않고 계속 남아 쌓이며, 어느 날 심판으로 바뀝니다. 노아 시대 사람들의 죄가 관영하여 하나님이 물로 세상을 심판하셨고, 소돔과 고모라도 도시 전체를 쓸어버리셔야 할 만큼 죄가 넘쳤습니다.](260자 안팎)
심판은 우연이 아니고 죽음 뒤에 옵니다
24절에서 심판은 우연히 나오지 않고 하나님이 하신다는 것을 봅니다. 심판에는 죄에 대한 단순한 응답을 넘어서는 깊은 뜻이 있습니다. 로마서 6장 23절은 죄의 삯은 사망이라고 말합니다. 사람은 누구나 한 번 죽게 되어 있으며, 그 뒤에는 심판이 있습니다. 히브리서 9장 27절이 이것을 분명히 말합니다. 동물은 죽으면 끝나지만 사람은 죽은 뒤 천국과 지옥이 있으니, 죽음을 기억하는 것은 불길한 얘기가 아니라 축복입니다.
집단이 심판받을 때는 그 집단을 떠나야 삽니다
소돔과 고모라의 심판은 개인이 아무리 착해도 그 도시 안에 있으면 함께 받는 집단적인 심판이었습니다. 25절은 성과 들, 그 안의 모든 백성과 땅에서 난 것이 다 엎어졌다고 기록합니다. 그래서 살아남는 길은 착하게 사는 것이 아니라 그 도시에서 빠져나오는 것입니다. 애굽에서 400년 종살이하던 이스라엘에게 구원은 애굽에서 잘 사는 것이 아니라 애굽을 빠져나오는 것이었습니다. 죄를 짓게 하는 조직이나 직업에 있다면 기도만으로는 부족하고 그 자리에서 나와야 합니다.
뒤를 돌아본 롯의 아내는 소금기둥이 되었습니다
26절의 롯의 아내는 아브라함과 오래 함께 살았고 소돔이 멸망할 때 천사의 손에 이끌려 성 밖으로 나왔던 사람입니다. 그러나 뒤를 돌아보다가 소금기둥이 되었고, 그의 이름은 성경에 나타나지 않습니다. 시작이 좋았어도 끝이 나쁠 수 있다는 뜻입니다. 가룟 유다도 예수님과 3년을 함께하며 특권을 누렸지만 예수님께 속한 사람이 아니었습니다. 교회에 왔다고, 같이 있었다고 구원받는 것이 아니라 예수님을 믿고 하나님께 속해야 합니다.
과거를 돌아보지 말고 약속을 향해 전진해야 합니다
뒤를 돌아보는 이유는 하나님의 말씀을 농담으로 여기거나 소돔의 물질에 대한 미련 때문입니다. 롯의 사위들은 하나님의 말씀을 농담으로 여기다 멸망했습니다. 물질을 포기하는 것은 쉽지 않지만, 용기가 없을 때 우리는 과거에 미련을 둡니다. 아브라함은 화려한 소돔 대신 기근이 있고 척박해도 약속의 땅에 머물렀고, 결국 소돔은 잿더미가 되었습니다. 인생은 단면이 아니라 전체를 봐야 하며, 지는 것 같으나 이기고 망하는 것 같으나 살게 하시는 하나님의 축복을 믿어야 합니다.
아브라함의 중보기도가 롯을 구원했습니다
29절은 하나님이 아브라함을 생각하셔서 롯을 성이 엎어지는 중에서 내어 보내셨다고 말합니다. 롯은 믿음이 좋아서가 아니라 아브라함의 기도 덕분에 살아났습니다. 아브라함은 50명에서 10명까지 하나님과 씨름하듯 중보기도를 했고, 응답이 없어 보였지만 하나님은 그 기도를 기억하셨습니다. 우리가 이 자리까지 온 것도 누군가의 기도 덕분입니다. 자녀와 친구, 나라를 위해 기도하면 기적이 일어나며, 예수님과 성령님도 우리를 위해 기도하고 계십니다.
Mise en pratique
- 지금 내 안에 쌓이고 있는 죄를 가볍게 여기지 말고 돌이킵시다.
- 죽음 이후의 심판을 기억하며 예수 그리스도를 믿고 구원을 확인합시다.
- 나를 죄짓게 하는 자리와 집단에서 빠져나오기로 결단합시다.
- 과거의 미련을 내려놓고 하나님이 여신 약속의 길을 앞으로 나아갑시다.
- 자녀와 이웃, 나라를 위해 쉬지 않고 중보기도합시다.
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