Culte et Parole
사사기 강해(7) 성공이 더 위험합니다 (삿 7:1~8)
하나님은 실패보다 성공 이후의 자랑과 교만을 더 위험하게 보십니다. 그래서 우리를 충분히 약하게 하시어 오직 은혜로 구원하신 하나님만 자랑하게 하십니다.
두려움 속의 기드온을 찾아오신 하나님
하나님은 미디안이 두려워 포도주 틀 구덩이에 숨어 밀을 타작하던 기드온을 찾아오셔서 큰 용사라 부르셨습니다. 죄 가운데 있는 우리에게 거룩한 백성이라 부르시는 것과 같습니다. 임마누엘, 곧 하나님이 함께하시는 은혜로 가능해진 일입니다. 여호와의 영이 옷처럼 그에게 입혀지자 기드온은 두려움을 벗고 나팔을 불었고 32,000명이 모여들었습니다. 기드온이 양털로 표적을 거듭 구했으나 하나님은 그를 받아주시고 이스라엘의 구원자로 세우셨습니다.
적이 아니라 백성이 너무 많다 (1-2절)
미디안 군사는 135,000명이니 32,000명은 턱없이 부족해 보입니다. 그런데 하나님은 대적이 아니라 백성이 너무 많다고 하십니다. 하나님은 실패가 아니라 승리 이후를 위험하게 보셨기 때문입니다. 승리하면 이스라엘이 '내 손이 나를 구원했다'고 자랑할 수 있습니다. 모든 우상 숭배의 뿌리도 내 손이 이루었다는 교만과 자기 신뢰입니다. 그래서 하나님은 아무도 자랑할 수 없는 수가 될 때까지 백성을 줄이셨습니다.
32,000명이 300명이 되기까지 (3-8절)
두려워 떠는 자는 돌아가라 하시자 22,000명이 돌아가고 10,000명이 남았습니다. 그래도 하나님은 아직 많다 하시며 그들을 물가로 데려가게 하셨습니다. 손으로 물을 떠 핥아먹은 300명만 남고 무릎을 꿇고 마신 9,700명은 돌아갔습니다. 행위의 옳고 그름이 기준이 아니라 어느 쪽이 더 적었느냐가 중요했습니다. 이 300명은 시험을 통과한 정예가 아니라, 단지 적은 수의 편에 섰을 뿐입니다. 그러니 '300 용사'를 모으는 식의 적용은 숫자를 줄이신 뜻과 정반대가 될 수 있습니다.
충분히 약할 때 드러나는 구원
300명으로 135,000명을 이기면 아무도 자기 힘으로 했다고 말할 수 없습니다. 바울도 육체의 가시를 거두어 달라고 세 번 간구했으나 '내 은혜가 족하다'는 응답을 받고 약할 때 강함을 깨달았습니다. 우리가 강하다고 여길 때는 하나님을 의지하지 않습니다. 충분히 약할 때 비로소 하나님을 바라보고 '하나님이 이루셨습니다'라고 고백하게 됩니다. 숫자가 줄어드는 것은 자랑하지 않게 하시려는 하나님의 일하심이고, 숫자가 늘어나는 것은 하나님이 위험하게 보십니다.
연약한 믿음을 채우시는 하나님
300명 앞에서 기드온은 의심과 두려움이 일었을 것입니다. 하나님은 그 마음을 보시고 이번에는 먼저 표적을 주셨습니다. 부하와 적진 가장자리로 내려간 기드온은 보리떡 하나가 미디안 진영을 무너뜨렸다는 꿈과, 그것이 기드온의 칼이라는 해석을 들었습니다. 그 말로 기드온의 두려움이 사라졌습니다. 300명의 손에 들린 것은 무기가 아니라 나팔과 횃불 든 빈 항아리였습니다. 여리고 성 때처럼 인간의 능력으로 이겼다는 말이 나오지 못하게 하신 것입니다. 적군은 서로 칼을 겨누어 스스로 무너졌습니다.
승리 뒤에도 남은 뿌리 깊은 교만
승리한 백성은 기드온에게 그와 자손이 자기들을 다스려 달라고 청했고, 기드온은 오직 여호와께서 다스리신다며 바르게 거절했습니다. 그러나 그는 백성에게서 금귀고리를 거두어 에봇을 만들어 고향 오브라에 두었고, 그것이 우상이 되어 덫이 되었습니다. 지도자 마음의 작은 틈이 백성에게 우상의 빌미가 된 것입니다. 300명만 남겨도 사람은 영웅을 높이고 자신을 높입니다. 그래서 자기를 부인하고 십자가를 져야 합니다. 구원은 행위에서 난 것이 아니라 하나님의 선물이어서 누구도 자랑할 수 없습니다.
Mise en pratique
- 성공하고 늘어날 때일수록 자랑하지 않고 하나님께 영광을 돌립시다.
- 약함과 줄어듦 속에서 하나님의 일하심을 보고 그분만 의지합시다.
- 사람을 영웅으로 세우지 말고 하나님의 통치를 구합시다.
- 내 안에 남아 있는 교만과 자기 신뢰를 회개하고 자기를 부인합시다.
- 오직 은혜로 구원받은 사실을 기억하며 하나님만 자랑하고 높입시다.
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