Culto y Palabra
사사기 강해 (3) 여호와의 영이 임하셨으므로 (삿 3:7~11)
사사 옷니엘의 승리는 용맹이나 지혜가 아니라 오직 여호와의 영이 임하셨기 때문입니다. 그 영이 죽지 않는 구원자 예수님을 거쳐 우리에게도 임하여, 우리를 구원의 통로로 부르십니다.
기억될 것은 하나님의 영으로 충만함 하나
사사 가운데 삼손은 네 장에 걸쳐 기록되어 어린이 성경에도 나오지만, 옷니엘은 전투나 승리 이야기가 없어서 쉽게 잊힙니다. 그러나 옷니엘은 흠이 없는 지도자였고 하나님이 첫 번째로 세우신 구원자였습니다. 기록이 적은 것은 본받을 점이 없어서가 아니라, 그가 하나님의 영으로 충만하여 구원자의 직분을 감당했다는 한 가지만 각인시키려는 것입니다. 삼손의 기록이 많은 것은 세움받은 사람도 죄악 가운데 추락할 수 있고 그런 일이 우리 삶에 자주 일어남을 깨닫게 하려는 것입니다. 옷니엘이라는 이름은 '하나님은 힘이시다', 또는 '하나님의 사자'라는 뜻입니다.
갈렙의 가문에서 준비된 첫 구원자
옷니엘은 이미 사사기 1:12-13에 나옵니다. 갈렙은 기럇 세벨을 치는 사람에게 딸 악사를 주겠다고 했고, 동생 그나스의 아들 옷니엘이 그곳을 점령해 사위가 되었습니다. 갈렙은 가데스 바네아에서 믿음의 보고를 했고 85세에 헤브론 산지를 맡겨 달라고 헌신한 사람인데, 자신의 한계를 알고 다음 세대에 기회를 주려 했습니다. 그나스는 에서의 손자이니 이 가문은 에돔 계열이고, 이스라엘이 순혈 민족이 아니라 믿음으로 참여하는 이들에게 열린 민족임을 보여 줍니다. 출애굽 때도 여러 민족이 함께 나왔고 라합도 예수님의 조상이 되었습니다. 가나안 백성과 혼인하지 말라는 명령은 인종 때문이 아니라 그들의 깊은 우상숭배 때문입니다. 그런 때에도 하나님은 그분을 아는 한 가정을 통해 구원자를 준비하셨습니다.
하나님을 섬기지 않으면 악한 왕을 섬깁니다 (7-8절)
이스라엘이 여호와를 잊고 바알과 아세라를 숭배하자 하나님은 그들을 메소포타미아 왕 구산 리사다임에게 팔아넘기셨고, 그들은 8년간 그를 섬겼습니다. '섬겼다'가 반복되어, 우상을 섬기면 악한 왕의 지배를 받게 됨을 보여 줍니다. 하나님을 예배하지 않는다고 아무것도 예배하지 않는 것이 아니라, 학력이든 재력이든 명예든 자기 자신이든 다른 무언가를 섬기게 됩니다. 리사다임은 '두 배의 악'이라는 뜻인데, 부모가 지어 준 이름이 아니라 고통받던 백성이 붙인 별명일 것입니다. '팔아넘기셨다'는 하나님이 능력이 부족해 빼앗기신 것이 아니라 주권적 계획으로 넘기셨다는 말이며, 악한 자도 8년의 기간도 하나님의 손안에 있습니다. 그러니 악한 자를 부러워하거나 그 때문에 낙심하지 말아야 합니다.
뉘우침이 아닌 비참함에 움직이신 은혜 (9절)
백성이 부르짖자 하나님은 갈렙의 동생 그나스의 아들 옷니엘을 구원자로 세우셨습니다. 이것은 온전한 회개는 아니었지만, 하나님은 애굽에서 신음하던 백성의 소리를 들으셨듯 이번에도 먼저 움직이셨습니다. 한 주석가의 말처럼 하나님은 그들의 뉘우침이 아니라 비참함에 마음이 움직이셨으니 순전한 은혜입니다. 우리가 아직 죄인이고 원수일 때에도 하나님은 우리를 향해 계셨고, 우리의 신음을 기도로 받으셨습니다. 백성은 8년의 고통으로 바알과 아세라에게 호소해도 소용없음을 배우고 하나님께로 돌이켰습니다.
승리의 비결은 여호와의 영, 평온은 40년 (10-11절)
여호와의 영이 옷니엘에게 임하셨고, 하나님이 구산 리사다임을 그의 손에 넘겨주셔서 그가 이길 수 있었습니다. 옷니엘에게는 용기와 지혜와 믿음 가문의 전통이 있었지만, 스가랴 4:6의 말씀처럼 승리는 힘이나 능력이 아니라 오직 하나님의 영으로 된 것입니다. 고통은 8년이었으나 평온은 40년이었으니, 하나님은 벌하기보다 축복하기를, 심판보다 구원을 기뻐하시는 분입니다. 진노는 사랑하는 대상의 불의를 용납할 수 없어 어쩔 수 없이 하시는 일이고, 구원은 기뻐서 하시는 일입니다. 우리 인생에도 평온한 기간이 더 길었다면 하나님께 감사해야 합니다.
죽지 않는 구원자, 유다의 사자 예수님
옷니엘이 죽자 백성은 다시 우상숭배와 고통의 순환으로 돌아갔으니, 인간 구원자에게는 한계가 있습니다. 그러나 구원자가 죽지 않는다면 평온도 영원할 것입니다. 옷니엘이 '하나님의 사자'이자 유다 지파 사람이었듯, 예수님은 유다 지파에서 나온 사자라 불리십니다. C. S. 루이스의 나니아 연대기에서 아슬란이 갇힌 아이를 살리려 자기 생명을 내어 주는 것도 이 이미지에서 왔습니다. 예수님은 대속 제물이 되셨다가 살아나셔서, 죄와 사망의 권세를 이기고 영원한 평온을 주십니다. 옷니엘에게 임한 여호와의 영이 예수님께 임하셨고, 오순절에 임하신 성령이 예수님을 구원자로 믿는 우리에게도 임하셔서 이 어두운 시대에 구원의 통로가 되도록 부르십니다.
Aplicación a la vida
- 우리의 능력과 지혜가 아니라 오직 하나님의 영의 능력으로 쓰임받기를 구합시다.
- 하나님을 떠나 학력, 재력, 명예, 자기 자신 같은 다른 것을 섬기고 있지 않은지 돌아봅시다.
- 악한 자를 부러워하거나 그 때문에 낙심하지 말고 하나님의 주권을 신뢰합시다.
- 고통은 길게, 평온은 짧게 느끼지 않고 지나온 평온의 날들에 하나님께 감사합시다.
- 우리에게 임하신 성령을 의지하여 이 어두운 시대에 하나님의 구원의 통로가 됩시다.
Este resumen se generó automáticamente a partir de los subtítulos y puede diferir de la predicación.
Esta es la transcripción del culto completo. Toque una frase para reproducir desde ese momento. La transcripción es automática y puede contener errores.
Cargando la transcripción…