Culto y Palabra
사사기 강해(7) 성공이 더 위험합니다 (삿 7:1~8)
하나님은 승리 이후의 교만을 위험하게 보시어 기드온의 군대를 300명으로 줄이십니다. 성공 이후의 자랑과 우상숭배는 십자가로만 극복되며 영광은 오직 하나님께 돌려야 합니다.
두려워 숨은 자를 용사라 부르시는 하나님
미디안의 약탈이 두려워 구덩이에서 밀을 타작하던 기드온을 하나님은 찾아오셔서 '용맹스러운 용사여'라고 부르셨습니다. 이것은 죄와 허물 가운데 있는 우리를 그리스도 안에서 성도라 불러주시는 방식과 같습니다. 지금의 모습이 아니라 하나님이 함께하심으로 일어날 변화를 미리 선포하시는 것입니다. 성령이 임하셔서 기드온이 나팔을 불자 32,000명이 모여들었습니다. 기드온은 양털 시험으로 두 차례 확증을 구했고 하나님은 응답하셨지만, 이 방법을 우리의 결정에 쓸 표준으로 삼을 수는 없습니다.never
백성이 너무 많다고 하신 이유 (1-2절)
대적 미디안은 135,000명인데 하나님은 32,000명도 너무 많다고 하십니다. 패배가 아니라 승리 이후를 위험하게 보셨기 때문입니다. 승리한 뒤 '내 손이 나를 구원했다'고 자랑하는 교만이 일어날 것을 아신 것입니다. 사람들은 숫자를 의지하지만 다수가 옳았던 적은 많지 않습니다. 지구가 평평하다거나 태양이 움직인다고 다수가 믿던 시대도 있었습니다. 많은 수는 쉽게 속고, 하나님 앞에서도 우리 능력을 자랑하게 만듭니다.
숫자를 줄여 연약한 자리에 두십니다 (3-8절)
두려워하는 자는 돌아가라 하시자 22,000명이 돌아가 10,000명이 남았고, 하나님은 아직도 많다 하시며 물가로 데려가게 하셨습니다. 손으로 물을 핥아 먹은 300명만 남기고 9,700명은 돌려보내셨습니다. 그 행동의 의미는 알 수 없고, 하나님은 적은 수를 의도적으로 택하신 것입니다. 그러므로 이 300명은 더 헌신된 정예가 아닙니다. 교회에서 '300 용사'를 소수 정예 구호로 쓰면 하나님의 취지와 정반대가 될 수 있습니다.
약함의 자리에서 나타나는 하나님의 구원
하나님은 우리가 충분히 연약해진 자리에서 구원을 나타내십니다. 바울은 육체의 가시를 두고 세 번 기도했으나 '내 은혜가 네 약함 속에서 온전해진다'는 말씀을 듣고 약함을 자랑하게 되었습니다. 이스라엘이 압제를 당한 뿌리는 우상숭배이고, 우상의 본질은 자기를 의지하는 것입니다. 칼뱅의 말처럼 인간의 마음은 우상 제조기입니다. 그래서 하나님은 질병, 자녀, 경제, 관계의 문제로 우리를 약한 자리에 두시어 당신이 왕이심을 보이십니다.
칼 없는 300명으로 이기신 하나님
300명으로 줄자 기드온에게 두려움이 찾아왔고, 하나님은 이번에는 먼저 표적을 주셨습니다. 적진에 가서 한 군사의 보리떡 꿈과 그 해석, 곧 기드온의 칼이 자신들을 무너뜨린다는 말을 듣게 하신 것입니다. 300명의 손에는 칼 대신 나팔과 횃불을 넣은 빈 항아리뿐이었습니다. 항아리를 깨뜨리며 외치는 모습은 우스꽝스러웠으나 믿음이 있어야 할 수 있는 일입니다. 하나님은 인간의 자원을 쓰지 않으시고 미디안이 자기 칼로 서로를 치게 하여 승리를 주셨습니다.
성공 이후의 위험을 십자가로 이깁니다
승리 뒤 백성들은 '하나님께서'가 아니라 '당신이 우리를 구했다'고 기드온에게 말했습니다. 기드온은 여호와께서 다스리신다고 바르게 답했으나, 곧 금 귀고리로 에봇을 만들어 고향 오브라에 두었고 이것이 그에게 덫이 되고 백성이 우상을 섬기는 빌미가 되었습니다. 이는 십자가의 필요성을 보여줍니다. 우리 구원에는 우리의 기여가 없어야 누구도 자랑하지 못합니다. 옛사람을 십자가에 못 박고 자기를 부인할 때 오직 하나님의 구원이 드러납니다. 시편 115편 1절처럼 영광을 주의 이름에만 돌려야 합니다.
Aplicación a la vida
- 성공과 승리 앞에서 '내가 했다'는 교만을 경계하고 영광을 오직 하나님께 돌립시다.
- 숫자와 다수의 의견을 의지하지 말고 하나님을 의지합시다.
- 질병과 관계, 경제의 문제로 약해진 자리에서 하나님의 은혜와 능력을 구합시다.
- 자기 신뢰와 우상숭배의 습관을 십자가에 못 박고 자기를 부인합시다.
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