Culto y Palabra
[예배영상] 추수의 때가 오고 있다 (계 14:6~20)
마지막 심판은 하나님의 오랜 인내 끝에 오는 추수입니다. 영원한 복음은 진노와 심판을 알리고, 십자가로 진노를 담당하신 예수님 안에서 영원한 안식을 약속합니다.
순교자의 증언 앞에서 선택해야 합니다
요한계시록은 최후의 심판을 경고해 하나님을 두려워하고 구원 얻게 하려고, 또 용과 짐승의 미혹 앞에서 성도가 흔들리지 않게 격려하려고 기록되었습니다. 12장에서 용은 예수님을 출생 때부터 죽이려 했고, 헤롯은 베들레헴의 두 살 아래 아기들을 학살했습니다. 13장에서는 성도들도 공격 대상이 되어 우상 숭배를 강요받지만, 목숨을 내놓기까지 믿음을 지킨 순교자들 때문에 짐승의 세력은 무너집니다. 우리는 이 증언을 듣고 회개하고 돌아오든지, 계속 우상을 숭배하다 심판을 맞든지 둘 중 하나를 선택해야 합니다.
복음의 첫 요소는 심판이 가까이 왔다는 것입니다 (6-7절)
14장 6-13절에서는 최후의 심판 전에 천사들이 마지막 경고를 전하며, 이를 영원한 복음이라 부릅니다. 첫 천사가 전하는 첫 내용은 심판의 때가 이르렀다는 것입니다. 로마서 1장은 하나님의 진노 아래 있는 인류를 먼저 설명하는데, 이를 빼고 평강과 기쁨과 형통만 말하면 복음의 절반만 전하는 것입니다. 무엇에서 구원받았는지 모르면 복음의 평강과 은혜도 채워지지 않습니다. 하나님이 양심과 자연으로 분명히 보여주셨는데도 경배하지 않고 우상을 섬기는 데서 진노가 비롯됩니다. 해마다 동물로 한 해를 풀이하고 띠로 사람을 비유하는 것도 하나님의 형상으로 지음받은 인간에게 맞지 않습니다.
우상을 섬기는 제국과 인생은 무너집니다 (8-11절)
둘째 천사는 큰 도성 바벨론이 무너졌다고 외칩니다. 바벨론 주민도 로마 시민도 그 제국이 무너지리라고 생각하지 못했지만, 거짓과 음행과 우상 숭배에 빠진 제국은 모두 무너졌고 앞으로도 무너집니다. 경제와 국방이 아무리 강해도 하나님을 경배하지 않는 나라는 무너지며, 개인의 인생도 바벨론처럼 쌓아올리면 무너집니다. 셋째 천사는 짐승에게 경배하고 표를 받은 이들이 밤낮 안식을 얻지 못한다고 경고합니다. 영원한 생명이냐 영원한 고통이냐 둘 중 하나이기에 영원한 복음이고, 죽으면 다 끝이라는 생각은 틀렸습니다.
주 안에서 죽는 자는 복이 있습니다 (12-13절)
경고가 끝나면 하나님이 직접 음성을 주십니다. 너무 중요한 복음이기 때문입니다. 이것이 복음의 둘째 측면, 믿는 자에게 주시는 영원한 안식의 선포입니다. 주 안에서 죽는 사람은 복이 있고 수고를 그치고 안식하며 그 행위가 따른다고 하십니다. 사람은 날 때와 죽을 때가 정반대여야 합니다. 날 때는 울고 주변이 기뻐하지만, 주 안에서 죽는 이는 두려움 없이 웃으며 안식에 들고 주변이 웁니다. 성부와 성령의 음성에 '주 안에서'라는 말로 성자도 계시니 삼위일체 하나님의 음성입니다. 이는 죽음이 두렵지 않다고 스스로 거는 최면이 아니라 분명한 실제에 대한 확신입니다.
추수는 오래 참으신 하나님의 심판입니다 (14-16절)
14절 이하는 심판을 곡식 추수와 포도 추수로 보여주며, 요엘서 3장 13-14절의 예언을 다시 풀어 적용한 것입니다. 계시록의 표현은 모두 구약 예언서에 나오므로 예언서를 읽으면 어렵지 않습니다. 추수는 아침에 씨 뿌려 오후에 거둘 수 없고 농부의 기다림과 수고를 전제하므로, 심판은 하나님의 즉흥적 감정이 아닙니다. 하나님은 말씀의 씨를 심고 돌밭과 가시밭에도 인내하며 기다리십니다. 알곡과 가라지 비유에서 주인은 알곡까지 뽑을 위험이 있으니 마지막 때까지 두라고 하십니다. 사람은 알곡과 가라지를 가를 수 없고, 가라지 같던 인생도 알곡이 될 수 있습니다.
예수님이 진노의 포도주틀을 밟으셨습니다 (17-20절)
포도 추수는 심판의 부정적 이미지입니다. 사람이 포도를 틀에서 짓이기면 즙이 흐르듯, 심판 때 죽임당한 이들의 피가 1600스타디온, 곧 약 300km를 흐릅니다. 이사야 63장 2-3절은 메시아가 홀로 포도주틀을 밟아 옷이 피로 붉어지리라고 예언했습니다. 오래 참으신 사랑을 끝까지 거부한 이들에게는 이런 심판이 집행됩니다. 그러나 복음의 목적은 구원이므로, 예수님이 십자가에서 포도처럼 짓이겨지며 모든 진노를 친히 담당하셨습니다. 어린 양의 죽음을 나의 죽음으로 받아들이는 이는 심판에서 구원받고 영원한 안식에 들어갑니다. 초대교회 성도들도 이 안식을 믿음으로 바라보며 로마의 박해를 이겼습니다.
Aplicación a la vida
- 순교자들의 증언 앞에서 우상 숭배를 회개하고 어린 양을 따르기로 결단합시다.
- 마지막 심판과 구원을 함께 전하는 온전한 복음을 전합시다.
- 나라든 개인의 인생이든 하나님을 경배하지 않고 쌓아올린 것은 무너짐을 기억하고 경각심을 가집시다.
- 주 안에서 죽는 자가 복이 있다는 말씀을 믿고 죽음 너머의 영원한 안식을 확신합시다.
- 알곡과 가라지를 가르지 말고 마지막 추수까지 인내하시는 주님의 기다림을 본받읍시다.
Este resumen se generó automáticamente a partir de los subtítulos y puede diferir de la predicación.
Toque una frase para reproducir desde ese momento. La transcripción es automática y puede contener errores.
Cargando la transcripción…